دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: James J. O'Hara
سری: Princeton Legacy Library
ISBN (شابک) : 0691606579, 9780691606576
ناشر: Princeton University Press
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 220
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 6 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب مرگ و پیشگویی خوش بینانه در AENEID Vergil: نظریه نقد تاریخ ادبیات داستانی شعر ژانر سبک ها اروپایی شرقی بریتانیایی ایرلندی فرانسوی آلمانی ایتالیایی اسکاندیناوی اسپانیایی پرتغالی منطقه ای فرهنگی
در صورت تبدیل فایل کتاب Death and the Optimistic Prophecy in Vergil's AENEID به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مرگ و پیشگویی خوش بینانه در AENEID Vergil نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در اینجا جیمز اوهارا نشان میدهد که چگونه ماهیت فریبنده پیشگویی در آئنید ارزیابی نگرش شعر را نسبت به دستاورد قهرمانش و نسبت به آینده رم در زمان آگوستوس سزار پیچیده میکند. این مطالعه دقیق زبان و زمینه بلاغی پیشگوییها نشان میدهد که آنها مرتباً مطالب دلسردکننده را سرکوب میکنند: خدایان پیامهای امیدوارکنندهای را به آئنیاس و دیگران میفرستند تا آنها را در مبارزات خود تشویق کنند، اما این مبارزات اغلب به مرگهای نابهنگام یا بلایای دیگر منجر میشود. توسط پیشگویی ها اشاره شده است. اوهارا در این پیشگوییها زیرمتنی دائمی مییابد که هم بر هزینههای انسانی مأموریت آئنیاس تأکید میکند و هم در مورد وعده مشتری به زهره مبنی بر «امپراتوری بیپایان» برای رومیان تردید ایجاد میکند. اوهارا پیشگویی های اصلی را که با اطمینان به روم آگوستوس می نگرند از دیدگاه خوانندگان ورجیل در نظر می گیرد، خوانندگانی که مانند شخصیت های درون شعر، باید با این احتمال دست و پنجه نرم کنند که خوش بینی پیشگویی های روم توسط مطالب تاریک تر که تا حدی سرکوب شده اند، تضعیف شود. . این مطالعه نشان میدهد که ورجیل فریب شخصیتهایش را به فریبدهی خطابهها، سیاست و مذهب رومی و به تصنع خود شعر پیوند میدهد. اوهارا در پاسخ به بحثهای اخیر در مورد خوشبین یا بدبین بودن آئنید استدلال میکند که ورگیل هم امید رومیها را برای صلح عصر طلایی تحت رهبری آگوستوس و هم ترس آنها از توهمی بودن این امید را ابراز میکند.
< p>اصلاً در سال 1990 منتشر شد.کتابخانه میراث پرینستون از جدیدترین فناوری چاپ بر اساس تقاضا استفاده می کند تا دوباره کتاب هایی را که قبلاً چاپ نشده بودند از لیست اصلی برجسته در دسترس قرار دهد. انتشارات دانشگاه پرینستون این نسخههای شومیز، متون اصلی این کتابهای مهم را حفظ میکنند و در عین حال آنها را در نسخههای شومیز بادوام ارائه میدهند. هدف کتابخانه میراث پرینستون افزایش چشمگیر دسترسی به میراث علمی غنی موجود در هزاران کتاب منتشر شده توسط انتشارات دانشگاه پرینستون از زمان تأسیس آن در سال 1905 است.
Here James O'Hara shows how the deceptive nature of prophecy in the Aeneid complicates assessment of the poem's attitude toward its hero's achievement and toward the future of Rome under Augustus Caesar. This close study of the language and rhetorical context of the prophecies reveals that they regularly suppress discouraging material: the gods send promising messages to Aeneas and others to spur them on in their struggles, but these struggles often lead to untimely deaths or other disasters only darkly hinted at by the prophecies. O'Hara finds in these prophecies a persistent subtext that both stresses the human cost of Aeneas' mission and casts doubt on Jupiter's promise to Venus of an "endless empire" for the Romans. O'Hara considers the major prophecies that look confidently toward Augustus' Rome from the standpoint of Vergil's readers, who, like the characters within the poem, must struggle with the possibility that the optimism of the prophecies of Rome is undercut by darker material partially suppressed. The study shows that Vergil links the deception of his characters to the deceptiveness of Roman oratory, politics, and religion, and to the artifice of poetry itself. In response to recent debates about whether the Aeneid is optimistic or pessimistic, O'Hara argues that Vergil expresses both the Romans' hope for the peace of a Golden Age under Augustus and their fear that this hope might be illusory.
Originally published in 1990.
The Princeton Legacy Library uses the latest print-on-demand technology to again make available previously out-of-print books from the distinguished backlist of Princeton University Press. These paperback editions preserve the original texts of these important books while presenting them in durable paperback editions. The goal of the Princeton Legacy Library is to vastly increase access to the rich scholarly heritage found in the thousands of books published by Princeton University Press since its founding in 1905.
*FrontMatter, pg. i*CONTENTS, pg. vii*ACKNOWLEDGMENTS, pg. ix*ABBREVIATIONS USED IN TEXT AND FOOTNOTES, pg. xi*INTRODUCTION, pg. 1*CHAPTER ONE. Orontes, Palinurus, Anchises, and Pallas: Prophecy and Deaths Before the Eyes of Aeneas\", pg. 7*APPENDIX TO CHAPTER ONE. TYPICAL FEATURES OF PROPHECY SCENES, pg. 54*CHAPTER TWO. The Gods and the Confidence of Bold Turnus\", pg. 61*CHAPTER THREE. Prophecy and the res laetak That Await Aeneas, pg. 88*APPENDIX TO CHAPTER THREE. INCONSISTENCIES IN PROPHECIES AND THE \"SOLUTION FROM THE CHARACTER SPEAKING\", pg. 123*CHAPTER FOUR. The Prophecies of Rome, pg. 128*APPENDIX TO CHAPTER FOUR THE SHIELD OF AENEAS, pg. 173*CHAPTER FIVE. Vergil as Poet-Prophet of the Aeneid, pg. 176*BIBLIOGRAPHY, pg. 185*INDEX LOCORUM, pg. 199*INDEX RERUM ET NOMINUM, pg. 205