مشخصات کتاب

De pierre, d'or et de feu: La création artistique au Moyen Age IV-XIIIe siècle

ویرایش:  
نویسندگان: Alain Erlande-Brandenburg  
سری:  
ISBN (شابک) : 9782213657325, 2213657327 
ناشر: Fayard 
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 352 
زبان: French 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 628 Kb 

در صورت تبدیل فایل کتاب De pierre, d'or et de feu: La création artistique au Moyen Age IV-XIIIe siècle به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب از سنگ، طلا و آتش: آفرینش هنری در قرون وسطی قرن چهارم تا سیزدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب از سنگ، طلا و آتش: آفرینش هنری در قرون وسطی قرن چهارم تا سیزدهم

ناآگاهی تقریباً کامل ما از هویت مجسمه سازان شارتر، معمار سنت شاپل یا تذهیب کنندگان نسخه های خطی بزرگ نقاشی، نتیجه شکاف های مستند نیست، بلکه ناشی از علاقه کم مردان قرون وسطی است. کسانی که ما به آنها هنرمند می گوییم. دقیق تر، آنها تخمین می زنند که تنها خالق واقعی اسپانسر است، کسی که کار را خواسته و آن را تامین مالی کرده است، و این همان کسی است که منابع از او نام می برند. روشنفکر (زمانی که او مرد کلیسا است) یا صاحب قدرت عمومی است، او حامی نیست که به هنرمند اجازه بیان خود را بدهد، بلکه مشتری است که برنامه دقیقی برای نیت نقاش، مجسمه ساز یا معمار طراحی می کند. او از اینها فقط یک چیز انتظار دارد: برتری دستی در اجرا. در قرن‌های آخر دوران باستان، آفرینش هنری در دستان قدرت امپراتوری بود، سپس تحت سلطه مرووینگ‌ها و حتی بیشتر از آن تحت سلطه کارولینگی‌ها، به پادشاهان، و در نهایت به راهب‌ها و اسقف‌ها، قبل از بازگشت - مانند اوتونی آلمان یا فرانسه سنت لوئیس - به پادشاه. تنها با ظهور جامعه مدنی در قرون 14 و 15 بود که به تدریج از کلیسا و سلطنت جدا شد که خلقت خود را چنین مطرح کرد. این جنبش سپس راه اندازی شد: با کواتروچنتو ایتالیایی و سپس رنسانس، شاهد تاج گذاری واقعی این هنرمند بودیم. رویکرد بسیار نوآورانه آلن ارلاند-براندنبورگ، انعکاس سنتی در مورد تأثیر متقابل سبک ها یا فرم ها را غنی می کند، بازسازی (زمان شناختی) شاخه ها و تأثیرات را اصلاح می کند. آنها بخشی از احتمال، خود تاریخ هستند. تاریخ هنر را از سردی و انتزاعی که گاهی آن را تهدید می کند رها می کند و به آن نشاط تجربه بشری می بخشد. آلن ارلاند-براندنبورگ، مدیر مطالعات Ecole Pratique des Hautes Etudes (بخش چهارم)، استاد مدرسه Chartes، متصدی میراث عمومی، دستیار سابق رئیس موزه های فرانسه، مدیر سابق آرشیو فرانسه ( 1994-1998)، منتشر شده در 1984 هنر گوتیک (نسخه های Mazenod)، در 1987 فتح اروپا، 1260-1380 (\"جهان فرم ها\")، در 1992 کلیسای جامع (Fyard)، و همچنین آثار متعدد مربوط به هنر قرون وسطی

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Notre ignorance quasi totale de l'identité des sculpteurs de Chartres, de l'architecte de la Sainte-Chapelle ou des enlumineurs des grands manuscrits à peinture n'est pas le fruit de lacunes documentaires, mais du faible intérêt porté par les hommes du Moyen Age à ceux que nous appelons les artistes. Plus exactement, ils estiment que le seul véritable créateur est le commanditaire, celui qui a voulu l'oeuvre et l'a financée, et c'est lui que nomment les sources. Intellectuel (quand il est homme d'Eglise) ou bien détenteur de la puissance publique, il n'est pas un mécène qui permet à l'artiste de s'exprimer, mais un maître d'ouvrage qui trace un programme précis à l'intention du peintre, du sculpteur ou de l'architecte. De ceux-ci il n'attend qu'une seule chose : l'excellence manuelle dans l'exécution. Dans les derniers siècles de l'Antiquité, la création artistique se trouve entre les mains du pouvoir impérial, puis passe, sous les Mérovingiens et plus encore sous les Carolingiens, à celles des rois, enfin à celles des abbés et des évêques, avant de revenir - comme dans l'Allemagne ottonienne ou la France de Saint Louis - au roi. C'est seulement avec l'apparition, aux XIVe et XVe siècles, d'une société civile qui se détache peu à peu de l'Eglise et de la monarchie que la création s'affirme en tant que telle. Le mouvement est alors lancé : avec le Quattrocento italien puis la Renaissance, on assiste au véritable sacre de l'artiste. L'approche, très novatrice, d'Alain Erlande-Brandenburg enrichit la réflexion traditionnelle sur le jeu des styles ou des formes, elle affine la reconstitution (chronologique) des filiations et des influences ; elles s'inscrit dans la contingence, dans l'Histoire elle-même. Elle libère l'histoire de l'art de la froideur et de l'abstraction qui parfois la menacent et lui confère la vitalité du vécu humain. Alain Erlande-Brandenburg, directeur d'études à l'Ecole Pratique des hautes études (IVe section), professeur à l'Ecole des chartes, conservateur général du Patrimoine, ancien adjoint au directeur des Musées de France, ancien directeur des Archives de France (1994-1998), a publié en 1984 L'Art gothique (éditions Mazenod), en 1987 La Conquête de l'Europe, 1260-1380 ("L'Univers des formes"), en 1992 La Cathédrale (Fayard), ainsi que de nombreux ouvrages relatifs à l'art du Moyen Age.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Metafizica

دانلود کتاب Neurosurgical Operative Atlas / Оперативный атлас по нейрохирургии

دانلود کتاب Tribal Politics in the Borderland of Egypt and Libya

دانلود کتاب The Practice Manager's Law Handbook: A Ready Reference to the Law for Managers of Medical General Practices

دانلود کتاب Standardized Testing in Schools