دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: مطالعات آمریکایی ویرایش: نویسندگان: Serge Gruzinski. Carmen Bernand سری: ISBN (شابک) : 9681637747 ناشر: Fondo de Cultura Económica سال نشر: 1992 تعداد صفحات: 112 زبان: Spanish فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 33 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب De la idolatría. Una arqueología de las ciencias religiosas به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب از بت پرستی باستان شناسی علوم دینی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پس از ورود اسپانیایی ها به دنیای جدید، اروپا امکان کاشت مفاهیم و مقولات دینی خود را در آمریکا در نظر گرفت و در عین حال سعی در بازتولید شیوه زندگی آنها در آنجا داشت. در این اثر، با هدایت وقایع نگاران اسپانیایی یا مستیزوهای نجیب، وارد دنیای آمریکا می شویم تا سفری را آغاز کنیم که حتی پس از عصر روشنگری نیز ادامه دارد و از طریق آن مفاهیم رنسانس را با مفاهیم تمدنی بسیار متفاوت روبرو می کنیم. ما در اینجا نگرشهای متفاوتی را در رابطه با آنچه که بتپرستی درک میشود، مییابیم، از شبکه نظری دقیق لاسکاسی - که مطابقت زیادی بین بتپرستی آمریکایی و آیینها و فرقههای بت پرستی پیش از مسیحیت مییابد- گرفته تا فعالیت ارزشمند نوافلاطونی که توسط «اینکا» گارسیلازو انجام شد. د لا وگا، با احیای آیین ها و باورهای آمریکایی و تضعیف انحصار «دین واقعی»؛ از شبکه وسواسی تفتیش عقایدی که در آغاز قرن هفدهم در مکزیک شروع به گسترش بر روی سرخپوستان - که اعمال مذهبی آنها یک آموزه مخفیانه مخفیانه و مخاطره آمیز توسط شیطان تلقی می شود - گرفته تا نگرش نسبتا عمل گرایانه معاصران او. پرویی ها، مبلغانی که بت پرستی در مقابل علم قبل از دین قرار می گیرد. ما همچنین دریافتیم که انقضای اصطلاح "بت پرستی" به قرن هجدهم باز می گردد و این متفکران استقلال بودند که اولین بار در تمدن مکزیک دین واقعی مسیحیت را در سرزمین های آمریکا دیدند.
A partir del arribo de los españoles al Nuevo Mundo, Europa concibe la posibilidad de implantar en América sus conceptos y categorías religiosas, a la vez que intenta reproducir en ella su forma de vida. En esta obra, guiadas por los cronistas españoles o mestizos nobles, nos adentramos en el mundo americano para iniciar un viaje que se prolonga aun después del Siglo de las Luces y mediante el cual confrontamos los conceptos renacentistas con los de una civilización muy distinta. Encontramos aquí diferentes actitudes respecto de lo que se entiende por idolatría, desde la rigurosa red teórica lascasiana -que encuentra gran correspondencia entre la idolatría americana y los ritos y cultos paganos precristianos-, hasta la valiosa empresa neoplatónica que lleva a cabo 'el Inca' Garcilazo de la Vega, al rehabilitar los ritos y creencias americanos y socavar el monopolio de la "verdadera religión"; desde la obsesiva red inquisitorial que se empieza a tender en México, a principios del siglo XVII, sobre los indios -cuyas prácticas religiosas se consideran una doctrina hipócritamente disfrazada y peligrosamente sincrética dirigida por el demonio-, hasta la actitud más bien pragmática de sus contemporáneos peruanos, misioneros para quienes la idolatría se opone a la ciencia antes que a la religión. También encontramos que la caducidad del término "idolatría" se remite al siglo XVIII y que son los pensadores independentistas quienes primero ven en la civilización mexica la verdadera religión cristiana en tierras americanas.