دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: 3 نویسندگان: Ludwig Feuerbach, W. Schuffenhauer. W. Harich سری: Gesammelte Werke 5 ISBN (شابک) : 3050042125, 9783050042121 ناشر: Akademie Verlag سال نشر: 2006 تعداد صفحات: 634 زبان: German فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 11 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب جوهر مسیحیت (1841): تاریخ و نظرسنجی، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی، دینی، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی، تاریخ و نظرسنجی، فلسفه، علوم انسانی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب Das Wesen des Christentums (1841) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جوهر مسیحیت (1841) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در اوایل سال 1839، کار اصلی فلسفی لودویگ فویرباخ برای اولین بار در «Hallische Jahrbucher» به عنوان همتای کانت، به عنوان «نقد عقل ناپاک» به طور عمومی اعلام شد. چاپ اول سرانجام در ژوئن 1841 ظاهر شد و دو ماه بعد تقریباً تمام شد - اگرچه ممنوعیت ها در اتریش و برخی کشورهای دیگر و حملات روزنامه نگاری که بلافاصله شروع شد به محبوبیت آن کمک کرد. «جوهر مسیحیت» نتیجه روند طولانی رویارویی فویرباخ با فلسفه هگلی، به ویژه با فلسفه دین اوست. در تقابل جدلی با هگل، هدف این نوشتار اثبات این است که نقطه مرکزی همه ادیان، انسان در رابطه اش با خود و طبیعت است: جهان دین و الهیات تنها بازتاب معکوس خارق العاده جهان زمینی است، انتقالی از انسان. به عنوان یک الوهیت در وجود ماوراء طبیعی تصور و باور شده. فوئرباخ می کوشد ثابت کند که «درونی ترین راز» دین، «هسته عقلانی» غیرقابل کشف آن، خود انسان است و الاهیات در نهایت چیزی نیست جز تعلیم انسان تصور شده به عنوان موجودی الهی – در نتیجه انسان شناسی دینی.
Bereits 1839 wurde das philosophische Hauptwerk Ludwig Feuerbachs in den "Hallischen Jahrbuchern" als ein Gegenstuck zu Kant, als "Kritik der unreinen Vernunft" erstmals offentlich angekundigt. Erschienen ist die 1. Auflage schlielich im Juni 1841, zwei Monate spater war sie nahezu vergriffen - wobei die Verbote in Osterreich und einigen anderen Staaten und die sofort einsetzenden publizistischen Angriffe zu seiner Popularitat noch beitrugen. "Das Wesen des Christentums" ist das Resultat eines langwierigen Prozesses der Auseinandersetzung Feuerbachs mit der Hegelschen Philosophie, insbesondere mit dessen Religionsphilosophie. In polemischem Gegensatz zu Hegel zielt die Schrift auf den Nachweis, dass der zentrale Punkt aller Religion der Mensch in seinem Verhaltnis zu sich selbst und zur Natur ist: Die Welt der Religion und Theologie sei nur die phantastisch verkehrte Widerspiegelung der irdischen Welt, Transponierung des Menschen als Gottheit in eine erdachte und geglaubte uberirdische Existenz. Feuerbach versucht den Nachweis zu fuhren, dass das "innerste Geheimnis" der Religion, ihr undurchschauter "rationeller Kern," der Mensch selbst sei und dass Theologie letztlich nichts anderes ist als die Lehre von dem als gottliches Wesen vorgestellten Menschen - mithin religiose Anthropologie.