ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Das Evangelium nach Johannes

دانلود کتاب انجیل به روایت یوحنا

Das Evangelium nach Johannes

مشخصات کتاب

Das Evangelium nach Johannes

ویرایش: Neue Testament deutsch, Teilbd. 4 
نویسندگان:   
سری: 18. Auflage (2., durchgesehene Auflage dieser Bearbeitung) 
ISBN (شابک) : 3525513798 
ناشر: Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht 
سال نشر: 1998 
تعداد صفحات: 381 
زبان: German 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 38 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 42,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 13


در صورت تبدیل فایل کتاب Das Evangelium nach Johannes به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب انجیل به روایت یوحنا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب انجیل به روایت یوحنا

تفسیر بر روی بازی فکری برای درک مفهوم الهیاتی انجیل چهارم تمرکز دارد. معلوم می شود که این اساساً یک اثر واحد است که توسط نویسنده با هنر ادبی طراحی شده است که پس از مرگ او توسط شاگردانش با اضافه شدن فصل 21 منتشر شد. ریشه در سنت تفسیر مسیحی عهد عتیق به عنوان شهادتی بر مسیح و در عین حال آشنایی با سنت یهودی در درس های کتاب مقدس در مناجات اعیاد بزرگ سالانه، افق اساسی تفسیر را تشکیل می دهد. این نشان دهنده نزدیکی زیاد به یهودیت است، اما در عین حال تنشی است که منعکس کننده درگیری های حاد مسیحی-یهودی پس از 70 پاسخ به اتهام یهودیان به نقض منحصر به فرد بودن خدا را درک کنید. این اتهام توهین به مقدسات بسیار جدی گرفته می شود. انجیل می خواهد به مسیحیان زمان خود بیاموزد که چگونه رابطه عیسی با خدا و خدا با عیسی باید به گونه ای در نظر گرفته شود که نه پدر در پسر ادغام شود و نه پسر در پدر، بلکه پدر و پسر باشد. یکی هستند مانند فرستنده و رسولان در فرستنده.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Der Kommentar konzentriert sich auf die Denkaufgabe, die theologische Konzeption des vierten Evangeliums zu verstehen. Dieses erweist sich als im wesentlichen einheitliches, vom Verfasser mit literarischer Kunst gestaltetes Werk, das nach seinem Tod von seinen Schulern mit dem Zusatz von Kapitel 21 herausgegeben worden ist. Die Verwurzelung in der Tradition christlicher Auslegung des Alten Testaments als Christuszeugnis und zugleich eine Vertrautheit mit der judischen Tradition von Schriftlektionen in den Liturgien der groaen Jahresfeste bilden einen wesentlichen Horizont der Auslegung. Darin zeigt sich eine groae Nahe zum Judentum, zugleich aber auch eine Spannung, in der sich akute christlich-judische Auseinandersetzungen der Zeit nach 70 spiegeln.Die Theologie des Johannesevangeliums mit ihrer radikalen Konzentration auf die Christologie der Einheit zwischen Vater und Sohn lasst sich insgesamt als Antwort auf den judischen Vorwurf der Verletzung der Einzigkeit Gottes verstehen. Dieser Blasphemievorwurf wird vollauf ernst genommen. Der Evangelist will die Christen seiner Gegenwart lehren, wie das Verhaltnis Jesu zu Gott und Gottes zu Jesus so zu denken ist, dass weder der Vater im Sohn noch der Sohn im Vater aufgeht, sondern Vater und Sohn eines sind als der Sendende im Gesandten und der Gesandte im Sendenden.



فهرست مطالب

Einleitung 1
I. Joh 1-12 Jesus, Gottes Sohn, vom Vater gesandt 19
1. 1,1-18 Jesus das ewige Wort Gottes 19
2. 1,19-2,22 Der Anfang: Von Johannes zu Jesus 36
1,19-34 Das Zeugnis des Johannes 36
1,35-51 Die ersten Jünger Jesu 45
2,1-12 Das erste Zeichen Jesu 54
2,13-22 Der Anfang - Beginn des Weges zum Kreuz . 59
3. 2,23-^4,54 Der Zugang zu Jesus 63
2,23-3,21 Nikodemus, der Lehrer Israels, und Jesus,
von Gott gekommen 63
3,22-36 Johannes und Jesus 74
4,1—42 Die Frau aus Samaria und Jesus,
der Retter der Welt 78
4,43-54 Die Heilung eines Knaben
kraft des Wortes Jesu 89
4. 6,1-71; 5,1-47; 7,15-24 Die ersten Wunder in Judäa und in
Galiläa 91
6,1-71 Jesus, das Brot des Lebens 92
6,1-24 Das Mahlwunder und die Erscheinung
auf dem See 95
6,25-59 Die Rede Jesu vom Lebensbrot 99
6,60-71 Jüngerabfall und Petrusbekenntnis 109
5. 5,1-47; 7,15-24 Jesus der Sohn in der Vollmacht Gottes 111
5,1-16 Das Heilungswunder am Schabbat 113
5,17-47; 7,15-24 Die erste Rede Jesu zu den Juden 115
5,30—47 Das Zeugnis für Jesu 122
7,15-24 Verteidigung gegen den Vorwurf
des Schabbatbruches 126
7,1-13.14.25-53; 8,12-59 Krisis - Jesu Auseinandersetzung
mit den Juden 127
7,1-13 Jesus geht unerkannt zum Laubhüttenfest
nach Jerusalem 127
7,14.25—36 Zwiespältiges Urteil über Jesu Messianität . . . 130
7,37-52 Die Anstößigkeit der Messianität Jesu 132
7,53-8,11 Jesus und die Ehebrecherin 137
8,12 Der zweite Heilsruf:
Jesus das Licht der Welt 140
8,13-20 Jesu Legitimation
aufgrund seiner Sendung vom Vater 141
8,21-29 Das Ziel der Sendung Jesu 143
8,30-47 Die Wahrheit, die frei macht,
gegen die Lüge des Satans 146
8,48-59 Gegen den Vorwurf dämonischer
Besessenheit 151
7. 9,1-10,39 Jüngerschaft als Blindenheilung
und Vertrautsein mit Jesus 153
9,1—41 Die Heilung des Blindgeborenen 154
10,1-21 Die Bildrede von den Schafen
des guten Hirten 163
10,22-39 Jesu Einheit mit Gott - Wahrheit
oder Blasphemie? 169
8. 10,40-11,54 Der Höhepunkt der Zeichen Jesu:
die Auferweckung des Lazarus 172
10,40—42 Viele kommen zum Glauben an Jesus 172
11,1—44 „Ich bin die Auferstehung und das Leben" .. 173
11,45-54 Die unfreiwillige Prophetie des
Hohenpriesters 181
9. 11,55-12,36 Jesus in Jerusalem
angesichts seines bevorstehenden Todes . . . . 184
11,55-57 Jerusalem kurz vor dem Päsachfest 184
12,1-11 Die Salbung Jesu in Betanien 184
12,12-19 Der Einzug Jesu in Jerusalem als Heilskönig . 187
12,20-36 Jesu bevorstehender Tod
als seine Verherrlichung 189
10. 12,37-50 Schluß des ersten Teiles: Der Unglaube der
Vielen - Letzter Ruf zum Glauben an alle . . . 197
\12,37—43 Der Unglaube der Vielen als „Verstockung" . 197
12,44-50 Abschließender dringender Ruf
zum Glauben 200
II. Joh 13-20 Der Kreuzestod des Sohnes Gottes als seine
Rückkehr zum Vater 203
13,1-17,26 Abschiedsreden und-gebet 204
1. 13,1-30 Das letzte Mahl Jesu mit seinen Jüngern . . . . 204
13,1-20 Die Fußwaschung: Teilhabe an Jesus und
Vorbild für seine Jünger 204
13,21-30 Die Entbergung des Verräters 212
2. 13,31-38 Die Bedeutung der Verherrlichung Jesu
für seine Jünger 215
3. 14,1-31 Die Verheißung der Wiederkehr Jesu
und der Gegenwart des Geistes 219
4. 15,1-17 Das Bleiben in der Liebe Jesu 236
5. 15,18-16,4a Dine dr eHr aVße rdfoelrg Wuneglt der Jünger 244
6. 16,4b-33 Der Beistand des Geistes als Ankläger der
Welt und die Wiederkunft Jesu 248
7. 17,1-26 Jesu Fürbitte für die Seinen 257
18,1-20,31 Das Passions-und Ostergeschehen 270
8. 18,1-11 Die Gefangennahme Jesu 270
9. 18,12-27 JPeestursu sv ovre rdleeung Hneoth iehpnr iestern - 273
10. 18,28-19,16a Jesus vor dem römischen Statthalter als
Richter 277
18,28-32 1. Szene 279
18,33-38a 2. Szene 280
18,38b-40 3. Szene 282
19,1-3 4. Szene 283
19,4-7 5. Szene 283
19,8-12 6. Szene 286
19,13-16a 7. Szene 289
11. 19,16b—42 Kreuzigung und Grablegung Jesu 290
19,16 b—22 1. Szene 290
19,23-24b 2. Szene 291
19,24c-27 3. Szene 294
19,28-30 4. Szene 297
19,31-37 5. Szene 299
19,38—42 6. Szene 301
12. 20,1-18 Das Ostergeschehen am Grabe 303
13. 20,19-29 Die Erscheinung vor den Jüngern 310
14. 20,30-31 Der ursprüngliche Abschluß des Buches . . . . 318
III. Joh 21,1-25 Anhang: Weitere Osterereignisse 320
1. 21,1-14 Die Erscheinung am galiläischen See 321
2. 21,15-23 Petrus und der geliebte Jünger 325
3. 21,24-25 Der Buchschluß des Joh in seiner
veröffentlichten Gestalt 331
Grundlagen johanneischer Theologie 332
Verzeichnis der Abkürzungen 349
Literaturhinweise 352




نظرات کاربران