دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Patrick Tort
سری:
ISBN (شابک) : 2846703388, 9782846703383
ناشر: Editions Le Cavalier Bleu
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 189
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 25 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب داروین آن چیزی نیست که ما فکر می کنیم: تنوع زیستی تکامل علوم زیستی زیست شناسی ژنتیک تکنیک ها و موضوعات پزشکی کتاب دانشگاه آموزش عالی
در صورت تبدیل فایل کتاب Darwin n'est pas celui qu'on croit به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب داروین آن چیزی نیست که ما فکر می کنیم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بازگرداندن آنچه که به داروین تعلق دارد، همزمان با کنار گذاشتن آنچه که به اشتباه به او نسبت داده می شود، امروز وظیفه ای است متناسب با سهم یک قرائت حیاتی که هنوز به دست نیامده است: خوانش کار او. . . ساده سازی های نادرست ("انسان از نسل میمون است")، اتهامات جدلی ("داروینیسم غیراخلاقی است")، بازنویسی های فرصت طلبانه ("داروین قانون قوی ترین ها را ستایش می کند")، انکار علمی ("نظریه انتخاب طبیعی آرام نمی گیرد" بدون هیچ مدرکی»)، گفتارهای آفرینش گرایانه («چشم معجزه آفرینش است»)، بازیابی های مذهبی در پوشش آگنوستیک («هیچ تناقضی بین ایمان و داروین وجود ندارد»)، قضاوت بیش از حد عجولانه مارکس («داروین سرمایه داری را به طبیعت می پردازد». ")، نارضایتی از نژادپرستی، برده داری، اصلاح نژادی، جنسیت گرایی، حتی پیش از نازیسم: بسیاری از سوگیری ها با پیامدهای دراماتیک که گاهی اوقات به تحمیل خود ختم می شد. کلید اکثر این "سوء تفاهم ها" دور زدن (بی گناه یا تاکتیکی) یک منطق ضروری است که در داروین به انتخاب غریزه اجتماعی مرتبط است: منطق بی نیازی گرایشی انتخاب طبیعی حذف کننده در طول ظهور (در عین حال انتخاب شده) تمدن. و اخلاق
Rendre à Darwin ce qui lui appartient, en même temps que lui retirer ce qu'on lui attribue à tort, constitue aujourd'hui un devoir proportionné aux enjeux d'une lecture cruciale qui est encore loin d'être acquise : celle de son oeuvre. Simplifications inexactes (" l'Homme descend du Singe " ), accusations polémiques (" le darwinisme est immoral "), réécritures opportunistes (" Darwin glorifie la loi du plus fort"), dénis de scientificité ("la théorie de la sélection naturelle ne repose sur aucune preuve"), arguties créationnistes ("l'oeil est un miracle de la Création"), récupérations religieuses sous couvert d'agnosticisme (" il n'y a pas de contradiction entre la foi et Darwin "), jugement trop hâtif de Marx (" Darwin projette le capitalisme sur la nature"), griefs de racisme, d'esclavagisme, d'eugénisme, de sexisme, voire de pré-nazisme : autant de biais aux implications dramatiques qui ont fini parfois par s'imposer. La clé de la plupart de ces " incompréhensions " est le contournement (innocent ou tactique) d'une logique impérative, liée chez Darwin à la sélection de l'instinct social : celle de la destitution tendancielle de la sélection naturelle éliminatoire au cours de l'émergence (pourtant sélectionnée) de la civilisation et de la morale.