ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Daoism, Meditation, and the Wonders of Serenity: From the Latter Han Dynasty (25-220) to the Tang Dynasty (618-907)

دانلود کتاب دائوئیسم، مدیتیشن، و شگفتی های آرامش: از سلسله هان آخر (25-220) تا سلسله تانگ (618-907)

Daoism, Meditation, and the Wonders of Serenity: From the Latter Han Dynasty (25-220) to the Tang Dynasty (618-907)

مشخصات کتاب

Daoism, Meditation, and the Wonders of Serenity: From the Latter Han Dynasty (25-220) to the Tang Dynasty (618-907)

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9781438458243 
ناشر: SUNY Press 
سال نشر: 2015 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 12 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 43,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب Daoism, Meditation, and the Wonders of Serenity: From the Latter Han Dynasty (25-220) to the Tang Dynasty (618-907) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب دائوئیسم، مدیتیشن، و شگفتی های آرامش: از سلسله هان آخر (25-220) تا سلسله تانگ (618-907) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب دائوئیسم، مدیتیشن، و شگفتی های آرامش: از سلسله هان آخر (25-220) تا سلسله تانگ (618-907)

مروری بر متون دائوئیستی در مورد مراقبه غیرفعال از دوره هان آخر تا تانگ. استفان اسکلدسن مروری بر متون مذهبی دائوئیستی از دوره هان آخر (25-220) تا تانگ (618-907) ارائه می دهد و روش های مراقبه غیرفعال و تأثیرات پیش بینی شده آنها را بررسی می کند. این روش‌ها مستلزم مشاهده فرآیندهایی بود که خود به خود در ذهن و بدن آشکار می‌شوند، به جای دستکاری فعالانه آنها با وسایل رایج در دین دائوئیست قرون وسطی مانند تجسم، فراخوانی، و بلعیدن نفس یا بزاق. ادعا می‌شد که از طریق آرامش عمیق حاصل می‌توان به بینش‌های عمیق دست یافت، رؤیاها را تجربه کرد، موج‌های نیروی حیاتی را احساس کرد، بر تشنگی و گرسنگی غلبه کرد، از بیماری‌ها شفا یافت، به آسمان‌ها صعود کرد و زندگی ابدی به دست آورد. در حالی که متون مورد بحث به میزان قابل توجهی از میراث دائوئیسم دوره کشورهای متخاصم مانند لائوزی پیروی می کنند، آنها همچنین از روش های جاودانگی قرون وسطی و بودیسم استفاده می کنند. درک ادبیات مراقبه غیرفعال بینش های مهمی را در مورد پیشرفت بعدی نیدان یا کیمیاگری درونی، مدیتیشن که از دوره آهنگ به بعد ظهور کرد، ارائه می دهد. استفان اسکلدسن استاد ممتاز دین کالاهان شمالی در دانشگاه تنسی در چاتانوگا و نویسنده کتاب‌های زهد در دین تائوئیست اولیه و آموزه‌ها و اعمال اساتید تائوئیست اولیه کوانژن است که هر دو توسط انتشارات SUNY منتشر شده‌اند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

An overview of Daoist texts on passive meditation from the Latter Han through Tang periods. Stephen Eskildsen offers an overview of Daoist religious texts from the Latter Han (25–220) through Tang (618–907) periods, exploring passive meditation methods and their anticipated effects. These methods entailed observing the processes that unfold spontaneously within mind and body, rather than actively manipulating them by means common in medieval Daoist religion such as visualization, invocations, and the swallowing of breath or saliva. Through the resulting deep serenity, it was claimed, one could attain profound insights, experience visions, feel surges of vital force, overcome thirst and hunger, be cured of ailments, ascend the heavens, and gain eternal life. While the texts discussed follow the legacy of Warring States period Daoism such as the Laozi to a significant degree, they also draw upon medieval immortality methods and Buddhism. An understanding of the passive meditation literature provides important insights into the subsequent development of Neidan, or Internal Alchemy, meditation that emerged from the Song period onward. Stephen Eskildsen is North Callahan Distinguished Professor of Religion at the University of Tennessee at Chattanooga and the author of Asceticism in Early Taoist Religion and The Teachings and Practices of the Early Quanzhen Taoist Masters, both also published by SUNY Press.





نظرات کاربران