دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Giacomo Cozzi
سری:
ISBN (شابک) : 9788857594316
ناشر: Mimesis
سال نشر: 2022
تعداد صفحات:
زبان: Italian
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Daedala tellus. La natura nel Quattrocento به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Daedala تلوس. طبیعت در قرن پانزدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
«طبیعت اخگرهای سوزانی است که در زیر خاکسترهای بی اثر پیکربندی های روزمره ارائه شده توسط زبان می دود. مطالعه اومانیسم به معنای انتقال آن خاکسترها به منظور بازگرداندن گرما - زندگی - به نزدیک ترین لایه های زبان است. این هدف از این کار است. از طریق تجزیه و تحلیل مفهوم طبیعت از طریق چهار متفکر قرن پانزدهم - والا، فیچینو، پیکو و لئوناردو - سعی می کنیم به آن دوره سزار بازگردیم، که قبلاً فراتر از دیوارهای قرون وسطی است، اما هنوز در آستانه قرن نیست. مدرن، که اومانیسم است. بنابراین، تشخیص احساس مشترک در مواجهه با این فیزیس که در زیر تمام ساختارهای تصاویر زبانی ما تپش می زند و زندگی می کند و منشأ آنهاست، امکان پذیر خواهد بود. موضوعی که به شما امکان می دهد از فلسفه طبیعی ناب تا الهیات، از هنر گرفته تا متافیزیک و اخلاق را در بر بگیرید و از یک سو خصلت رنگارنگ فرهنگ آن دوره را نشان دهید، و از سوی دیگر تلاش هایی را که در اینجا برای حل و فصل تراژیک انجام می شود. جدایی بین verba et res، که در قرون وسطی متبلور شد و سپس در مدرن، مطابق یک روند تاریخی که به دست ما می رسد، دوباره اجرا شد. نتیجه کشف اندیشهای است که طبیعت را افقی گریزناپذیر میبیند که همه چیز و همه را در بر میگیرد، و در هستهی خود امر الهی ساکن است، در هویتی که نتیجه آن الوهی شدن طبیعت و طبیعی شدن امر الهی است.
“La Natura è la brace ardente che cova sotto alla cenere inerte delle configurazioni quotidiane offerte dal linguaggio. Studiare l’Umanesimo è smuovere quelle ceneri così da restituire calore – Vita – agli strati più vicini a noi del linguaggio.” Questo lo scopo del presente lavoro. Tramite l’analisi del concetto di Natura attraverso quattro pensatori del Quattrocento – Valla, Ficino, Pico e Leonardo –, si prova a tornare a quel periodo di cesura, già oltre le mura del Medioevo ma non ancora entro le soglie del Moderno, che è l’Umanesimo. Si potrà così individuarne il sentimento comune di fronte a questa Physis che pulsa e vive sotto tutte le nostre strutture di immagini linguistiche e che le origina. Un tema che permette di spaziare dalla pura filosofia naturale alla teologia, dall’arte alla metafisica e all’etica, mostrando da un lato il carattere variopinto della cultura del periodo, e dall’altro i tentativi che qui sono messi in atto per risolvere la tragica separazione tra verba et res, cristallizzatasi nel Medioevo e poi riattualizzata nel Moderno, secondo un processo storico che giunge sino a noi. Il risultato è la scoperta di un pensiero che vede la Natura come un orizzonte intrascendibile che abbraccia tutto e tutti, abitata al suo fondo dal divino, in una identificazione il cui esito è la divinizzazione della Natura e la naturalizzazione del divino.