Culture and Developing Selves: Beyond Dichotomization: New Directions for Child and Adolescent Development, No. 104

ویرایش: 1 
نویسندگان: Michael F. Mascolo,  Jin Li  
سری:  
ISBN (شابک) : 0787976261, 9780787976262 
ناشر: Jossey-Bass 
سال نشر: 2004 
تعداد صفحات: 101 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 791 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 32,000

تمایز بین فردگرایی و جمع‌گرایی (I-C) در درک تفاوت‌ها در فرهنگ‌های جهان و خود در حال رشدی که آنها ایجاد می‌کنند مفید بوده است. فصل‌های مشارکت‌کننده در این جلد، به بررسی کثرت خودخواهی در درون و بین فرهنگ‌ها می‌پردازد. با انجام این کار، آنها همزیستی تزکیه نفس و تعهد اجتماعی در میان چینی ها، همزیستی درونیات معنوی عمیق و وظیفه اجتماعی در هند شهری، الگوهای تغییر هویت در خانواده های مهاجر، و چگونگی عملکرد خودمختاری در خدمت روابط اجتماعی را بررسی می کنند. در میان نوجوانان آمریکایی یک موضوع واحد در فصل ها استدلال می کند که فردیت و پیوند نمی توانند مستقل از یکدیگر وجود داشته باشند. اگرچه تفاوت‌های چشمگیری در نحوه ساخت آنها وجود دارد، ابعاد فردی و جمعی خودبودن باید به شکلی در خودهایی که در همه فرهنگ‌ها رشد می‌کنند بازنمایی شود.

دیدگاه سنتی I-C معتقد است که در فرهنگ‌های فردگرا (اکثر فرهنگ‌های آمریکای شمالی و اروپای غربی)، افراد احساس خود را به‌عنوان مجزا، خودمختار و مستقل از دیگران ایجاد می‌کنند. در مقابل، فرهنگ‌های جمع‌گرا (برای مثال، بسیاری از فرهنگ‌های آسیایی) برای گروه‌گرایی، اهداف و نیازهای دیگران و آمادگی برای همکاری ارزش اولیه قائل هستند. با این حال، بُعد I-C علیرغم کاربرد آن، می‌تواند تحلیل پیچیدگی خود را که در فرهنگ‌های فردگرا و جمع‌گرایانه ایجاد می‌شود، پنهان کند. فردیت و درونیّت در خودهایی که در فرهنگ‌هایی که جمع‌گرایانه تلقی می‌شوند رشد می‌کنند بازنمایی می‌شوند. متقابلا؛ خود در فرهنگ های فردگرا از طریق روابط با دیگران تعریف می شود. این اثر نشان‌دهنده پیشرفتی در درک مسائل پیچیده و مرتبط با I-C در فرهنگ‌های فردگرا و جمع‌گرا است.

این جلد صد و چهارم از مجموعه گزارش‌های فصلی Jossey-Bass جهت‌های جدید برای کودک است. و رشد نوجوانان.

The distinction between individualism and collectivism (I-C) has been useful in understanding differences in the world's cultures and the developing selves that they spawn. Contributing chapters to this volume examine the multiplicity of developing selfhood that exists within and between cultures. In so doing, they explore the coexistence of self-cultivation and social obligation among the Chinese, the coexistence of deep spiritual interiority and social duty in urban India, changing patterns of identity in immigrant families, and how autonomy functions in the service of social relations among American adolescents. A uniting theme in the chapters argues that individuality and connectedness cannot exist independent of each other. Although there are dramatic differences in how they are constructed, individual and communal dimensions of selfhood must be represented in some form in selves that develop in all cultures.

The traditional view of I-C holds that in individualist (most North American and Western-European) cultures, individuals develop a sense of self as separate, autonomous, and independent of others. In contrast, collectivist cultures (for example, many Asian cultures) place primary value on group orientation, the goals and needs of others, and readiness to cooperate. However, despite its utility, the I-C dimension can obscure an analysis of the complexity of selves that develop in individualist and collectivist cultures. Individuality and interiority are represented in selves that develop within cultures considered collectivistic; conversely; selves in individualist cultures are defined through relations with others. This work represents a breakthrough in understanding the complex and inter-related issues of I-C in both individualist and collectivist cultures.

This is the 104th volume of the Jossey-Bass quarterly report series New Directions for Child and Adolescent Development.