دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Louise Schleiner
سری:
ISBN (شابک) : 093422336X, 9780934223362
ناشر: Lehigh University Press
سال نشر: 1995
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 672 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Cultural semiotics, Spenser, and the captive woman به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نشانه شناسی فرهنگی، اسپنسر و زن اسیر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
«در نشانهشناسی فرهنگی، اسپنسر و زن اسیر، نویسنده لوئیز شلاینر از مفاهیم A. J. Greimas برای تجزیه و تحلیل The Shepheardes Calender (1579) به عنوان یک گفتمان و به عنوان متنی قطعی برای «ناخودآگاه سیاسی» الیزابتی به معنای فردریک جیمسون استفاده میکند. این کتاب الگوهای زبانی-اجتماعی را در درگیریهای ایدئولوژیک الیزابت نشان میدهد، در سطحی که نشان میدهد چگونه آن الگوها با انرژیهای جنسی افراد و تعهدات سیاسی و مذهبی آنها مرتبط بودند. از طریق توضیح این عملکرد لیبیدینی و سیاسی Calender، در زمان خود و برای اسپنسر به عنوان یک شاعر جدید، این کتاب یک "ایدئولوژی" را شناسایی می کند که به طور گسترده در انگلستان دهه های 1580 و 1590 قابل مشاهده است: زن اسیر/اسیر، واحد گفتمان متقابل و بین طبقاتی. علاوه بر بحث اسپنسر، دو فصل شامل نمونه هایی از موسیقی و تصنیف است و از ساختار "زن اسیر" برای تجزیه و تحلیل مطالب از چهره هایی مانند لیلی، شکسپیر، آهنگساز جان داولند، کنتس پمبروک، و ملکه الیزابت اول استفاده می کند. فصل پایانی در مورد بازی پیشنهادی متنخوان Calender نشان میدهد که اسپنسر در حال تکامل نظم دوازده گانه خود از طریق اختراع یک چارچوب استراتژیک برای آنها است، داستانی ضمنی که دوستی پرشور خود را با گابریل هاروی هم جشن میگیرد و هم آن را پشت سر میگذارد."--BOOK JACKET.Title فیلد خلاصه ارائه شده توسط Blackwell North America, Inc. کلیه حقوق محفوظ است
"In Cultural Semiotics, Spenser, and the Captive Woman, author Louise Schleiner uses concepts from A. J. Greimas to analyze The Shepheardes Calender (1579) as a discourse and as a definitive text for the Elizabethan "political unconscious," in the sense of Fredric Jameson, who also drew on Greimas. The book demonstrates sociolinguistic patterns at work in Elizabethan ideological conflicts, at a level that shows how those patterns were related to the energies of people's sexuality and their political and religious commitments. Through explaining this libidinal and political functioning of the Calender, in its time and for Spenser as a new poet, the book identifies an "ideologeme," widely observable in England of the 1580s and 1590s: that of the captive/capturing woman, a unit of interfactional and interclass discourse." "As well as discussing Spenser, two chapters include examples from music and balladry and use the "captive woman" construct to analyze material from such figures as Lyly, Shakespeare, the composer John Dowland, the Countess of Pembroke, and Queen Elizabeth I. A concluding chapter on the Calender's proferred text-readership game shows Spenser evolving his ordering of the twelve eclogues through inventing a strategic frame for them, an implied story that both celebrates and leaves behind his passionate friendship with Gabriel Harvey."--BOOK JACKET.Title Summary field provided by Blackwell North America, Inc. All Rights Reserved