دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Christoph Menke
سری:
ISBN (شابک) : 9781509520381, 2019024008
ناشر: Polity Press
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 385
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Critique of Rights به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نقد حقوق نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
انقلابهای سیاسی مدرن از قرن هجدهم، با اعلام اینکه «همه انسانها برابر آفریده شدهاند»، نظامهای سنتی سلطه را از بین بردهاند. این اعلامیه حقوق برابر یک کنش سیاسی اساسی است - این کنش سیاسی است که در آن جامعه سیاسی خود را در رابطه با نظام های سنتی سلطه ایجاد می کند. اما چون عموماً فرض بر این بود که موضوع این حقوق فرد فرد انسان است، جامعه سیاسی تابع فرد بود. مارکس به درستی تشخیص داد که این پارادوکس در قلب اعلامیه حقوق بشر است. اما در حالی که مارکس حق داشت که این پارادوکس را برجسته کند، راه حل پیشنهادی او مبنای درستی برای غلبه بر آن در اختیار ما قرار نمی دهد. کریستوف منکه در این کار جدید و مهم، رویکرد متفاوتی را اتخاذ میکند: او استدلال میکند که ما میتوانیم این پارادوکس را تنها با شروع یک تحقیق اساسی در ماهیت حقوق بررسی کنیم و بر آن غلبه کنیم. حقوق، پیکربندی خاصی از هنجارگرایی است: داشتن حق، داشتن یک ادعای موجه و الزام آور است. اما با حقوق برابر اعلام شده توسط انقلاب های مدرن، حقوق شکل خاصی به خود گرفت: ادعای هنجاری برابری با فرضی در مورد شرایط واقعی زندگی اجتماعی ترکیب شد. در این مفهوم، جامعه قلمرو افراد خصوصی است که به دنبال منافع خود هستند، و بنابراین منافع خصوصی به عنوان مبنای طبیعی سیاست تلقی می شود - چیزی که منکه آن را «طبیعی شدن امر اجتماعی» می نامد. منکه با آشکار ساختن این مفهوم که در اساس لفظ گرایی سیاسی و حقوق مدرن قرار دارد، می تواند نقد کند و فراتر از آن حرکت کند و راهی جدید برای درک حقوق بگشاید که دیگر مستلزم سلب قدرت جامعه سیاسی نیست. این نقد رادیکال حقوق و حقوق مدرن کمک بزرگی به نظریه انتقادی و نظریه حقوقی است و مورد توجه دانشجویان و محققان نظریه اجتماعی و سیاسی، فلسفه و حقوق خواهد بود.
Modern political revolutions since the 18th century have swept away traditional systems of domination by declaring that 'all men are created equal'. This declaration of equal rights is a fundamental political act - it is the political act in which the political community creates itself in relation to traditional systems of domination. But because it was generally assumed that the subject of these rights is the individual human being, the political community was subordinated to the individual. Marx discerned, rightly, that this was the paradox at the heart of the declaration of the rights of man. But while Marx was right to highlight this paradox, his proposed solution does not provide us with a sound basis for overcoming it. In this major new work, Christoph Menke adopts a different approach: he argues that we can address and overcome this paradox only by embarking on a fundamental inquiry into the nature of rights. Rights are a specific configuration of normativity: to have a right is to have a justified and binding claim. But with the equal rights declared by modern revolutions, rights assumed a particular form: the normative claim to equality was combined with an assumption about the factual conditions of social life. In this conception, society is the realm of private individuals pursuing their interests, and private interests are therefore seen as the natural basis for politics - what Menke calls 'the naturalization of the social'. By laying bare this conception which lies at the basis of political literalism and modern law, Menke is able to criticize and move beyond it, opening up a new way of understanding rights that no longer involves the disempowering of the political community. This radical critique of rights and of modern law is a major contribution to critical theory and legal theory and it will be of great interest to students and scholars in social and political theory, philosophy and law.
Contents Marx’s Puzzle Part I History: The Legalization of the Natural 1 A Philosophical History of Right’s Form 2 Interest in Self-Preservation 3 Inner Choice 4 Antagonism of Performance Part II Ontology: The Materialism of Form 5 Legality’s Gap 6 Materialization 7 The Critique of Rights Part III Critique: The Authorization of One’s Own 8 Authorization 9 Self-Will 10 The Privatization of the Public: Two Examples 11 Conclusion: The Bourgeois Subject – Loss of Negativity 12 Subjective Rights and Social Domination: An Outline Part IV Revolution: The Dialectic of Judgment 13 The Aporia of the Bourgeois Constitution 14 Slave Revolt: Critique and Affirmation 15 A New Right Law and Violence Notes Index