دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: David Ingram
سری: The History of Continental Philosophy
ISBN (شابک) : 1844656136, 9781844656134
ناشر: Routledge
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 360
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Critical Theory to Structuralism: Philosophy, Politics and the Human Sciences به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نظریه انتقادی به ساختارگرایی: فلسفه، سیاست و علوم انسانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
فلسفه در اواسط قرن بیستم، بین سالهای 1920 تا 1968، به رویدادهای فاجعهبار آن زمان پاسخ داد. متفکران جناح راست در جستجوی اشکال پایدار هویت، اراده و هدف جمعی به اشکال اقتدارگرایانه ناسیونالیسم روی آوردند. متفکران چپ، اشکال برابری طلبانه انسان گرایی را تحت لوای کمونیسم بین المللی ترویج کردند. برخی دیگر این گرایشات مخالف را در انقراض فرد همگرایی میدانستند و به دنبال بازیابی آرمانهای روشنگری به روشهایی بودند که به طور انتقادی تناقضات یک دموکراسی لیبرال را که درگیری طبقاتی، فرهنگی و نژادی در هم میگرفت، تصدیق کردند. شخصیت ها و جنبش های کلیدی مورد بحث در این جلد عبارتند از: اشمیت، آدورنو و مکتب فرانکفورت، آرنت، بنیامین، باتای، مارکسیسم فرانسوی، اگزیستانسیالیسم سیاه، سوسور و ساختارگرایی، لوی اشتراوس، لاکان و پراگماتیسم متأخر. این افراد و مکاتب فکری به شیوههای متفاوتی به این «بحران مدرنیته» پاسخ دادند، اما عمدتاً بر آنچه که خیانت لیبرال دموکراسی به آرمانهای خردگرایانه آزادی، برابری و برادری میدانستند، تمرکز کردند.
Philosophy in the middle of the 20th Century, between 1920 and 1968, responded to the cataclysmic events of the time. Thinkers on the Right turned to authoritarian forms of nationalism in search of stable forms of collective identity, will, and purpose. Thinkers on the Left promoted egalitarian forms of humanism under the banner of international communism. Others saw these opposed tendencies as converging in the extinction of the individual and sought to retrieve the ideals of the Enlightenment in ways that critically acknowledged the contradictions of a liberal democracy racked by class, cultural, and racial conflict. Key figures and movements discussed in this volume include Schmitt, Adorno and the Frankfurt School, Arendt, Benjamin, Bataille, French Marxism, Black Existentialism, Saussure and Structuralism, Levi Strauss, Lacan and Late Pragmatism. These individuals and schools of thought responded to this 'modernity crisis' in different ways, but largely focused on what they perceived to be liberal democracy's betrayal of its own rationalist ideals of freedom, equality, and fraternity.