دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Bradley Kaye, Daniel Kolak, Diane Wiener سری: ISBN (شابک) : 0773440496, 9780773440494 ناشر: Edwin Mellen Pr سال نشر: 2013 تعداد صفحات: 259 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 7 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب نظریه جنون انتقادی: راهی برای تفسیر رفتار غیرمنطقی به عنوان یک اقدام سیاسی: زیبایی شناسی فلسفه سیاست علوم اجتماعی اخلاق اخلاق انسان گرایی جنبش های انسانی علوم انسانی کتاب های درسی اجاره ای جدید استفاده شده بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب Critical Madness Theory: A Way of Interpreting Irrational Behavior As Political Action به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نظریه جنون انتقادی: راهی برای تفسیر رفتار غیرمنطقی به عنوان یک اقدام سیاسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب یک فلسفه اصلی "نظریه جنون انتقادی" را ارائه می دهد که در مورد چگونگی تحقق عدالت اجتماعی برای دیوانگان بدون انگ و به حاشیه رانده شدن بحث می کند. نظریههای جدیدی از تفکر اروپای قارهای ارائه میکند و به این پرسشها پاسخ میدهد که چگونه میتوان کنش سیاسی در عصر پست مدرن وجود داشت. این کتاب تلاشی بود برای ایجاد یک فلسفه کاملا منحصر به فرد با استفاده از تفکر قاره ای. هدف این بود که پست مدرنیسم را که به دلیل سوءتفاهم کامل از مفاهیم اصلی آن از مد افتاده است، با فیلسوفان متعارف سنت قارهای، یعنی هگل، نیچه، مارکس و هایدگر، پیوند دهیم. میشل فوکو، ژیل دلوز، ژان فرانسوا لیوتار، ژاک دریدا، جودیت باتلر و فلیکس گاتاری، فیلسوفانی که من از آثارشان به عنوان نمونه پست مدرنیسم استفاده کردم، و به خاطر داشته باشید، آنها گاهی اوقات این طبقه بندی را به دلیل استفاده نادرست از آن رد می کنند. دغدغه اصلی این کتاب این است که غیرعقلان گرایی در کارشان را به عنوان یک روش عاملیت سیاسی ببینند، که من از مشاهدات میدانی در گروه های حمایتی دوقطبی محلی در منطقه بینگهمتون حمایت کردم. نکته این بود که فلسفه قارهای را با پراکسیس درمانی واقعی، که در مفهوم زیباییشناختی زندگی به اوج میرسد، و اخلاق، که به نظر من فرآیندهای مداومی هستند که با تغییر زمان تغییر میکنند، در هم آمیخت. موضوعی که در کل کتاب میگذرد، رویکرد مادی-فانی معینی به مرگ است که به موجب آن زمان بسیار ناچیز برای زندگی کردن، اگر به طور واقعی بررسی شود، سوژه را وادار به انجام اقدامات سیاسی و اخلاقی میکند، دقیقاً به این دلیل که زندگی ارزشمند به نظر میرسد، و این این رویکرد به مرگ یک اثر درمانی رادیکال بر برخی افراد دارد.
This book offers an original philosophy "Critical Madness Theory" that discusses how social justice for the mad can be accomplished without stigmatization and marginalization. It offers new theories of continental European thought and answers the questions of how there can be political action in a postmodern era. This book was an attempt to create a totally unique philosophy utilizing continental thinking. The goal was to wed postmodernism, which has fallen out of fashion due to what constitutes a total misunderstanding of its main concepts, with canonical philosophers in the continental tradition, namely Hegel, Nietzsche, Marx, and Heidegger. The philosophers whose work I utilized as exemplary of postmodernism, and mind you, they sometimes dismiss this classification due to its misuse, are Michel Foucault, Gilles Deleuze, Jean-Francois Lyotard, Jacques Derrida, Judith Butler, and Felix Guattari. The overarching concern of this book is to view irrationalism in their work as a method of political agency, which I backed up with field observations in local bi-polar support groups in the Binghamton area. The point was to fuse continental philosophy with real therapeutic praxis, which culminates in an aesthetic conception of living, and ethics, which I view as ongoing processes that change as times change. The theme that runs through the whole book is a certain material-mortal approach to death whereby the extremely miniscule time one has to live, if examined authentically, compels the subject to take political and ethical actions, precisely because life will appear precious, and that this approach to death has a radically therapeutic effect on some people.
Content: CRITICAL MADNESS THEORY: A Way of Interpreting Irrational Behavior as Political Action
Copyright Page
Dedication
Table of Contents
Foreword
Preface
Introduction
Chapter 1
Chapter 2
Chapter 3a
Chapter 3b
Chapter 4
Conclusion
Works Cited
Index.