Crimes of the future : theory and its global reproduction

دهه پس از انتشار مانیفست جنجالی ژان میشل راباته آینده نظریه شاهد تغییرات مهمی در این زمینه بود. مرگ اکثر فیلسوفان مشهود فرانسوی یا آلمانی، که متونی را تولید کرده بودند که بحث‌های جدیدی را آغاز می‌کرد و سپس توسط نظریه پردازش می‌شد، به بازنگری‌های شدید و ارزیابی‌های دقیق‌تر انجامید.

جهانی شدن بارزترین عامل برای اصلاح انتخاب متون مورد مطالعه بوده است. در طول قرن بیستم، تئوری شعر، بلاغت، زیبایی شناسی و زبان شناسی را در بر گرفت و در عین حال خود را به روی فلسفه قاره ای باز کرد. امروز چه چیزی تغییر کرده است؟ آگاهی از این که ما در جهانی غیرمرکز زندگی می کنیم، اولویتی را که به یک قانون صرفاً غربی اعطا شده است، بی ثبات کرده است. علاوه بر این، بسیاری از نظریه های معاصر به شدت کنایه ای باقی می مانند و این اغلب برای دانشجویان گیج کننده است. تئوری به بازیافت خود ادامه می دهد و بازدهی معتبری از پایان نامه ها، اصطلاحات و مفاهیم اساسی ایجاد می کند. نظریه پردازان متعارف مدرن اغلب به متون کلاسیک مانند متون افلاطون، کانت، هگل، نیچه باز می گردند.

و اکنون می خواهیم بدانیم: چه چیزی جدید است؟

جنایت آینده گذشته، حال و آینده بالقوه نظریه را بررسی می کند.

The decade since the publication of Jean-Michel Rabaté's controversial manifesto The Future of Theory saw important changes in the field. The demise of most of the visible French or German philosophers, who had produced texts that would trigger new debates, then to be processed by Theory, has led to drastic revisions and starker assessments.

Globalization has been the most obvious factor to modify the selection of texts studied. During the twentieth century, Theory incorporated poetics, rhetorics, aesthetics and linguistics, while also opening itself to continental philosophy. What has changed today? The knowledge that we live in a de-centered world has destabilized the primacy granted to a purely Western canon. Moreover, much of contemporary theory remains highly allusive and this is often baffling for students. Theory keeps recycling itself, producing authentic returns of basic theses, terms and concepts. Canonical modern theorists often return to classical texts, as those of Plato, Kant, Hegel, Nietzsche.

And now we want to know: what is new?

Crimes of the Future explores the past, present and potential future of Theory.