دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Ari Mermelstein سری: Supplements to the Journal for the Study of Judaism ISBN (شابک) : 9004281053, 9789004281059 ناشر: Brill Academic Pub سال نشر: 2014 تعداد صفحات: 229 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب آفرینش ، میثاق و مبانی یهودیت: بازآفرینی زمان تاریخی در دوره معبد دوم: مطالعات دینی، مطالعات دینی یهود، تاریخ یهودیت
در صورت تبدیل فایل کتاب Creation, Covenant, and the Beginnings of Judaism: Reconceiving Historical Time in the Second Temple Period به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آفرینش ، میثاق و مبانی یهودیت: بازآفرینی زمان تاریخی در دوره معبد دوم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مطالعه به بررسی رابطه بین زمان و تاریخ در ادبیات معبد دوم می پردازد. منابع متعددی از آن دوره بیانگر این باور هستند که تاریخ یهود با عهد و پیمان آغاز شد و تا زمان تبعید به شکل خطی پیش رفت، رویدادی بیسابقه که حال را از گذشته جدا کرد. نویسندگان بن سیرا، جوبیلی ها، آخرالزمان حیوانات، و 4 عزرا به این چالش الهیات پاسخ دادند و در عوض ادعا کردند که تاریخ یهود از خلقت آغاز شده است. بین خلقت و رستگاری، تاریخ بهعنوان مجموعهای از الگوهای ثابت و تکراری آشکار میشود که به طور همزمان ناامیدیهای دوره معبد دوم را نشان میدهد و ماهیت ابدی عهد را تأیید میکند. با تکرار الگوهای بی زمان و چرخه ای، حال دشوار پس از تبعید و رستگاری باشکوه آینده به عنوان تحولات تاریخی آشنا، غیرقابل توجه و اجتناب ناپذیر ظاهر می شوند. --
This study examines the relationship between time and history in Second Temple literature. Numerous sources from that period express a belief that Jewish history began with an act of covenant formation and proceeded in linear fashion until the exile, an unprecedented event which severed the present from the past. The authors of Ben Sira, Jubilees, the Animal Apocalypse, and 4 Ezra responded to this theological challenge by claiming instead that Jewish history began at creation. Between creation and redemption, history unfolds as a series of static, repeating patterns that simultaneously account for the disappointments of the Second Temple period and confirm the eternal nature of the covenant. As iterations of timeless, cyclical patterns, the difficult post-exilic present and the glorious redemption of the future emerge as familiar, unremarkable, and inevitable historical developments. --