دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Karine Uge سری: ISBN (شابک) : 1903153166, 9781846153921 ناشر: سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 216 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Creating the Monastic Past in Medieval Flanders (York Medieval Texts) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ایجاد گذشته صومعه در فلاندرس قرون وسطی (متون قرون وسطایی یورک) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ایجاد گذشته ای برای خود برای جوامع دینی از اهمیت ویژه ای برخوردار بود و آنها را قادر می ساخت تا جایگاه خود را افزایش دهند و موجودیت خود را مشروع جلوه دهند. این کتاب به بررسی روند گروهی از جوامع از بخش جنوبی فلاندر (راهبان سن برتن در سنت-امر، جامعه سنت-ریکتود در مارکین و قوانین سنت-آم؟© در دوآی) می پردازد. دوره از قرن نهم تا پایان قرن یازدهم. بحث اصلی این است که جوامع روایات خود (تاریخ، هیجوگرافی، مطالب منشور) را برای زمان و هدفی خاص، اغلب به عنوان پاسخ یا حل و فصل بحران های داخلی یا خارجی، تولید می کردند. این کتاب همچنین به این موضوع میپردازد که چگونه شرایطی که باعث تولید روایی شده است، نه تنها بر محتوا بلکه بر شکل متون نیز تأثیر داشته است.
The creation of a past for themselves was of pressing importance to religious communities, enabling them to increase their status and legitimise their existence. This book examines the process in a group of communities from the southern part of Flanders (the monks of Saint-Bertin at Saint-Omer, the community of Saint-Rictrude at Marchiennes and the canons of Saint-Am?© at Douai) over a period running from the ninth to the end of the eleventh century. The central contention is that the communities produced their narratives (history, hagiography, charter materials) for a specific time and purpose, frequently as a response to or intended resolution of internal or external crises. The book also discusses how the circumstances which triggered narrative production had an impact not only on the content but also on the form of the texts.