دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: آموزشی ویرایش: 1 نویسندگان: Camilla Fojas سری: ISBN (شابک) : 1557533822, 9781423732365 ناشر: سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 163 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 6 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Cosmopolitanism in the Americas (Comparative Cultural Studies) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جهان وطنی در قاره آمریکا (مطالعات فرهنگی تطبیقی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کتاب فوجاس پژوهشی است درباره ی آپوریا بین جهان وطنی به عنوان نشانه ای از عدالت و جهان وطنی به عنوان مصرف و نمایش اقلام لوکس بین المللی و تولید فرهنگی. جهانوطنگرایی پانآمریکایی در آغاز قرن، فرهنگ و مد زیباییشناختی بینالمللی را برگرفته از شهرهای بزرگ جهان توصیف میکرد، اما به طور ضمنی سیاسی نیز بود، و وعدهای از عدالت در پذیرش و همزیستی تفاوت داشت. جهان وطنی بودن جهت گیری به سوی جهانشهر در جستجوی مدل های مدارا و گشودگی برای سبک های مختلف زندگی، شیوه های بودن، و جنسیت و هویت های جنسی بود. فوخاس آثار انریکه گومز کاریلو گواتمالایی، سفرنامههای نمایشگاه جهانی شیکاگو کوبایی اورلیا کاستیو د گونزالس، مجله ونزوئلای Cosmopoils و آریل بدنام رودو را درگیر میکند، که همگی یک اصل مشترک در کاربرد عملی جهانوطنی دارند. این چهره ها با جهان وطنی دست و پنجه نرم می کنند، گاهی مدل های جدیدی از مهمان نوازی را مفهوم سازی می کنند و گاهی شکست می خورند، با این حال وعده شکسته فضاهای اتوپیستی و شهرهای خیالی شان را حفظ می کنند.
Fojas's book is a study about the aporia between cosmopolitanism as a sign of justice and cosmopolitanism as the consumption and display of international luxury items and cultural production. Turn of the century Pan-American cosmopolitanism described international aesthetic culture and fashion drawn from major world cities, but it was also implicitly political, it held a promise of justice in the acceptance and coexistence of difference. Being cosmopolitan was an orientation towards the cosmopolis in a search for models of tolerance and openness for different lifestyles, ways of being, and gender and sexual identities. Fojas engages the work of Guatemalan Enrique Gomez Carrillo, the travel writings from the Chicago World's Fair of Cuban Aurelia Castillo de Gonzalez, the Venezuelan journal Cosmopoils, and Rodo's infamous Ariel, all of which share a common principle of the practical application of cosmopolitanism. These figures grapple with cosmopolitanism, sometimes conceptualizing new models of hospitality and sometimes failing, nonetheless keeping the broken promise of utopist spaces and their imagined cities.