دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Hansen. Thomas Blom
سری: VOR Maatschappij- en Gedragswetenschappen Ser
ISBN (شابک) : 9056295500, 9048508150
ناشر: University of Amsterdam, Vossiuspers UvA
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 33
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 930 کیلوبایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب شور و حال جالب: الهیات سیاسی محکومیت: سخنرانی افتتاحی که به عنوان استاد مردم شناسی در دانشگاه آمستردام در روز جمعه 25 مه 2007 برگزار شد: الهیات سیاسی. باور و شک. علوم اجتماعی -- مطالعات منطقه ای. علوم اجتماعی -- مردم شناسی -- عمومی.
در صورت تبدیل فایل کتاب Cool passion : the political theology of conviction : inaugural lecture delivered upon the installation as Professor of Anthropology at the University of Amsterdam on Friday 25 May 2007 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شور و حال جالب: الهیات سیاسی محکومیت: سخنرانی افتتاحی که به عنوان استاد مردم شناسی در دانشگاه آمستردام در روز جمعه 25 مه 2007 برگزار شد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مقوله باور در دهههای اخیر به شدت مورد انتقاد قرار گرفته است، اما ایدههای داشتن اصول مبتنی بر تأملات درونی و وجدان مانند همیشه در سراسر جهان قوی است. این نشان می دهد که ایده مدرن اعتقاد - مذهبی یا سکولار - باید به عنوان راهی برای ارتباط با جهانی که دارای شجره نامه ای از برنده های آن است که با اعتقادات مذهبی یکسان نیست درک شود. اعتقادات مدرن بر دو شکل اخلاق استوار است: اولاً اخلاق فردی صمیمانه که از قرن هفدهم به بعد به عنوان یک ایده آل برای رفتار عمومی صادقانه و سازگار ظاهر شد. ثانیاً، یک اخلاق پیامد که با سیاست های رادیکال، ژاکوبنی و جمعی و باوری جدید به آرمانشهرهای اجتماعی-سیاسی رادیکال در قرن نوزدهم پدیدار می شود. در قرن بیستم، این شکلبندیهای اخلاقی در سراسر جهان گسترش یافتهاند و امروزه اساس دستور زبان جهانی درونگرایی را تشکیل میدهند که در قلب شخصیتهای تقریباً جهانی مانند «فعال» و مددکار اجتماعی متعهد قرار دارد.
The category of belief has been severely criticised in the last decades but ideas of having principles based on interior refl ections and conscience are as strong as ever across the world. This indicates that the modern idea of conviction - religious or secular - should be understood as a way of relating to the world that has a genealogy of its won that is not identical to religious belief. Modern convictions are based on two forms of ethics: firstly an individualized ethics of sincerity that emerged from the 17th century onwards as an ideal of honest and consistent public conduct. Secondly, an ethics of consequence that emerges with radical, Jacobin and collective politics and a new belief in radical socio-political utopias in the 19th century. In the 20th century, these ethical formations have spread across the world and form today the basis of a global grammar of interiority that lies at the heart of near-universal fi gures such as the 'activist' and the committed selfl ess social worker