دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: David B. Ruderman
سری: Jewish Thought, Philosophy, and Religion
ISBN (شابک) : 3110487144, 9783110487145
ناشر: De Gruyter
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 116
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب گروندگان عقیده: ایمان و شک و تردید در جامعه یهودی اروپای قرن نوزدهم: یهودی، هولوکاست، جهان، تاریخ، تاریخ، یهودیت، دین و معنویت، زندگی یهودی، یهودیت، دین و معنویت، سیاست و علوم اجتماعی، مردم شناسی، باستان شناسی، فلسفه، سیاست و دولت، علوم اجتماعی، جامعه شناسی،
در صورت تبدیل فایل کتاب Converts of Conviction: Faith and Scepticism in Nineteenth Century European Jewish Society به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب گروندگان عقیده: ایمان و شک و تردید در جامعه یهودی اروپای قرن نوزدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مطالعه یهودیانی که به مسیحیت گرویدند در عصر جدید مدتهاست در تاریخ نگاری یهودی به حاشیه رفته است. بسیاری از علمای پیشین یهودی که در سنت یهودی برچسب تحقیرآمیزی به عنوان meshumadim (مرتدین) میدادند، با این افراد رفتاری منفی داشتند یا عموماً آنها را نادیده گرفتند که دیگر به جامعه و میراث تاریخی آن تعلق ندارند. این وضعیت در سالهای اخیر با سرازیر شدن مطالعات جدید بر روی نوکیشان در زمانها و مکانهای متنوع، به شدت تغییر کرده است، که شاید در ترکیب اخیر نوکیشان یهودی توسط تاد اندلمن در سال 2015 به اوج خود رسید.
در حالی که اندلمن استدلال میکند که اکثر نوکیشان مدرن به دلایل اقتصادی، اجتماعی یا سیاسی گروه یهودیان را ترک کردند، او حضور کسانی را که به انگیزه های ایدئولوژیک و معنوی تغییر مذهب را انتخاب کردند، تصدیق می کند. هدف این جلد بررسی کاملتر گروه اخیر است، شاید جالبترین آنها از منظر تاریخ فکری یهود: کسانی که از یهودیت به مسیحیت نقل مکان کردند، به دلیل اعتقاد به اینکه دین برتر را انتخاب می کنند، و بدون تردید عدم اعتماد به اصول و اعمال دینی سابق خود. سفرهای معنوی آنها اغلب باعث میشد که به باورهای تازه پذیرفته شده خود نیز مشکوک شوند و حتی برخی به یهودیت بازگشتند یا ایمان ترکیبی متشکل از عناصر هر دو دین را پذیرفتند. سفرهای فکری آنها بین یهودیت و مسیحیت دیدگاه منحصر به فردی را در مورد شکل گیری هویت های یهودی مدرن، روابط یهودی-مسیحی، و تاریخچه وضعیت های شکاکانه یهودیان ارائه می دهد.
رویکرد نویسندگان این کتاب پرهیز از تعمیم گسترده در مورد
نوکیشان مدرن به نفع مطالعات موردی دقیق از نوکیشان خاص در چهار
محل متمایز است: آلمان، روسیه، لهستان و انگلستان که همگی در
قرن نوزدهم با انجام این کار، بر فردیت تجربه زندگی و بازتاب هر
نوکیش و نیاز به بررسی شدیدتر این بعد نسبتاً نادیده گرفته شده
تاریخ فرهنگی و فکری یهودی و مسیحی تأکید میکند.
The study of Jewish converts to Christianity in the modern era has long been marginalized in Jewish historiography. Labeled disparagingly in the Jewish tradition as meshumadim (apostates), many earlier Jewish scholars treated these individuals in a negative light or generally ignored them as not properly belonging any longer to the community and its historical legacy. This situation has radically changed in recent years with an outpouring of new studies on converts in variegated times and places, culminating perhaps in the most recent synthesis of modern Jewish converts by Todd Endelman in 2015.
While Endelman argues that most modern converts left the Jewish fold for economic, social, or political reasons, he does acknowledge the presence of those who chose to convert for ideological and spiritual motives. The purpose of this volume is to consider more fully the latter group, perhaps the most interesting from the perspective of Jewish intellectual history: those who moved from Judaism to Christianity out of a conviction that they were choosing a superior religion, and out of doubt or lack of confidence in the religious principles and practices of their former one. Their spiritual journeys often led them to suspect their newly adopted beliefs as well, and some even returned to Judaism or adopted a hybrid faith consisting of elements of both religions. Their intellectual itineraries between Judaism and Christianity offer a unique perspective on the formation of modern Jewish identities, Jewish-Christian relations, and the history of Jewish skeptical postures.
The approach of the authors of this book is to avoid broad
generalizations about the modern convert in favor of detailed
case studies of specific converts in four distinct
localities: Germany, Russia, Poland, and England, all living
in the nineteenth- century. In so doing, it underscores the
individuality of each convert’s life experience and
self-reflection and the need to examine more intensely this
relatively neglected dimension of Jewish and Christian
cultural and intellectual history.