دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [1.ª ed.]
نویسندگان: Lorraine Daston
سری:
ISBN (شابک) : 9788425444326
ناشر: Herder Editorial
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 96
زبان: Spanish
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Contra la naturaleza به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب در برابر طبیعت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این مقاله، لورین داستون به دنبال تلاش دیگری برای شکستن مغالطه طبیعت گرایانه نیست، بلکه به دنبال درک این است که چرا پیشینیانش شکست خورده اند. در بسیاری از فرهنگها و زمانهای مختلف، طبیعت بهعنوان منبع معیارهای رفتار انسان در نظر گرفته شده است. برای قرن ها، فیلسوفان اصرار داشتند که هیچ ارزشی در طبیعت وجود ندارد. این به سادگی است. تبدیل آن «هست» به «باید» مستلزم یک عمل انسانی برای تحمیل یا فرافکنی است. تلاش برای انتقال ارزشهای فرهنگی به طبیعت و توسل به مرجعیت آن برای حمایت از آنها، ارتکاب یک «مغالطه طبیعیگرایانه» است که بسیاری از نویسندگان، در طول تاریخ، سعی در حذف آن داشتهاند. با این حال، وسوسه همچنان ادامه دارد. نویسنده در این اثر قصد ندارد تلاش دیگری برای پایان دادن به مغالطه طبیعت گرایانه انجام دهد، بلکه قصد دارد دلیل شکست پیشینیان خود را درک کند. او از این دفاع میکند که نوع گونهای که ما هستیم - و نه تنها حساسیت و روانشناسی - بر عقل تأثیر میگذارد و مدلی از انسانشناسی فلسفی را بر اساس تحقیق در خرد انسانی به جای عقل جهانی پیشنهاد میکند.
En este ensayo, Lorraine Daston no pretende realizar otro intento de acabar con la falacia naturalista, sino comprender por qué sus predecesores han fracasado. En muchas culturas y épocas diferentes, se ha considerado a la naturaleza como una fuente de normas para la conducta humana. Durante siglos, los filósofos han insistido en que en la naturaleza no hay valores; esta, sencillamente, es. Transmutar ese «es» en un «debe» comporta un acto humano de imposición o proyección. Tratar de transferir valores culturales a la naturaleza y apelar a su autoridad para apuntalarlos es incurrir en una «falacia naturalista» que muchos autores, a lo largo de la historia, han intentado desterrar. Sin embargo, la tentación persiste. En esta obra, la autora no pretende realizar otro intento de acabar con la falacia naturalista, sino comprender por qué sus predecesores han fracasado. Defiende que el tipo de especie que somos ―y no solo la sensibilidad y la psicología― influye en la razón, y propone un modelo de antropología filosófica basado en una indagación en la razón humana en lugar de en la Razón universal.