دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Zahi Zalloua
سری: Suspensions: Contemporary Middle Eastern and Islamicate Thought
ISBN (شابک) : 9781474299206
ناشر: Bloomsbury
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 239
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Continental Philosophy and the Palestinian Question: Beyond the Jew and the Greek به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فلسفه قاره ای و مسئله فلسطین: فراتر از یهودی و یونانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
از سارتر تا لویناس، فیلسوفان قارهای به مثال یهودی بهعنوان هدف الگو و الگوی تحقیق اخلاقی نگاه کردهاند. به عنوان مثال، لویناس کتاب سال 1974 خود را غیر از بودن با قدرت به قربانیان هولوکاست تقدیم می کند و توجه خود را به وضعیت فلسفه پس از آشویتس معطوف می کند. چنین اخلاقی به طور ریشه ای مفاهیم قبلی استقلال و درک را به چالش می کشد - دو ایده کلیدی برای نظریه اخلاقی سنتی و به طور کلی تر، سنت یونانی. به دنبال احترام به عدم شفافیت دیگری و اجتناب از خطرات خشونت هرمنوتیک است. اما چگونه چنین اخلاق دیگری به زندگی واقعی و روزمره تبدیل می شود؟ این که دیگری را یهودی تلقی کند چه چیزی در خطر است؟ آیا تغییرپذیری یهودی صرفاً مخالف جهان گرایی یونانی است؟ آیا لفاظی استثناگرایی با بقایای هستیشناختی اجتنابناپذیرش در تضاد با واقعیتهای سیاسی در حال تغییر است؟ در این پارادایم، پس از آن عرب یا مسلمان، دیگری از یهودی، دیگری از دیگری، به اصطلاح، چه می شود؟ این خط تفکر اخلاقی - در تمایلش برای شهادت دادن به رنج های گذشته و کنار آمدن با ذهنیت پس از آشویتس - مسلماً از تحلیل عملیات کنونی قدرت بریده می شود. پس آیا رویکرد تاریخی حساستر فلسطینیها را به عنوان دیگری از اسرائیلیها آشکار میکند؟ در اینجا، زاهی زالوا یک مداخله چالش برانگیز در مورد چگونگی پیکربندی معاصر ارائه می دهد.
From Sartre to Levinas, continental philosophers have looked to the example of the Jew as the paradigmatic object of and model for ethical inquiry. Levinas, for example, powerfully dedicates his 1974 book Otherwise than Being to the victims of the Holocaust, and turns attention to the state of philosophy after Auschwitz. Such an ethics radically challenges prior notions of autonomy and comprehension-two key ideas for traditional ethical theory and, more generally, the Greek tradition. It seeks to respect the opacity of the other and avoid the dangers of hermeneutic violence. But how does such an ethics of the other translate into real, everyday life? What is at stake in thinking the other as Jew? Is the alterity of the Jew simply a counter to Greek universalism? Is a rhetoric of exceptionalism, with its unavoidable ontological residue, at odds with shifting political realities? Within this paradigm, what then becomes of the Arab or Muslim, the other of the Jew, the other of the other, so to speak? This line of ethical thought-in its desire to bear witness to past suffering and come to terms with subjectivity after Auschwitz-arguably brackets from analysis present operations of power. Would, then, a more sensitive historical approach expose the Palestinian as the other of the Israeli? Here, Zahi Zalloua offers a challenging intervention into how we configure the contemporary.
Preface Acknowledgements Introduction: From the Jewish Question to the Palestinian Question 1. Levinas and Trauma: The Rhetoric of the Timeless Victim 2. The Gaza Wars: Palestinians as Homines Sacri 3. “A People Like Any Other People”: Palestinians as Example 4. The Exilic Palestinian: Difference Otherwise than Being 5. The Nation Which Is Not One, or Israel's Autoimmunity Epilogue: Becoming Palestinian Notes Bibliography Index