مشخصات کتاب

Constructing the Beginning: Discourses of Creation Science

ویرایش: 0 
نویسندگان: Simon Locke  
سری: Routledge Communication Series 
ISBN (شابک) : 0805823468, 9780805823462 
ناشر: Routledge 
سال نشر: 1998 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 670 کیلوبایت 

کلمات کلیدی مربوط به کتاب ساختن آغاز: گفتارهای علم آفرینش: آفرینش گرایی الهیات واژه های ارتباطی زبان دستور زبان مرجع دین معنویت آتئیسم آتئیسم هندوئیسم اسلام یهودی ادبیات داستانی عصر جدید غیبت ماوراء الطبیعه سایر ادیان شرقی متون مقدس اعمال مطالعات هنر دینی عبادت عبادت زیست شناسی سلول تکاملی حشره شناسی علوم دریایی زیست شناسی زیست شناسانه دیرینه شناسی تاریخ فلسفه زیبایی شناسی آگاهی تحلیلی

در صورت تبدیل فایل کتاب Constructing the Beginning: Discourses of Creation Science به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب ساختن آغاز: گفتارهای علم آفرینش نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب ساختن آغاز: گفتارهای علم آفرینش

در ساخت آغاز، سایمون لاک با استفاده از دیدگاه تحلیل گفتمان، رویکرد جدیدی را برای در نظر گرفتن معمای علم خلقت ارائه می دهد. لاک با استفاده از انتشارات جنبش علوم آفرینش بریتانیا برای انجام تحلیلی دقیق از قضیه آفرینش گرایی، نشان می دهد که گفتارها و بلاغت های استفاده شده توسط دانشمندان طبیعی و اجتماعی توسط غیر دانشمندان نیز به کار گرفته می شود. در خارج از این مطالعه، دیدگاهی از علم به عنوان یک منبع فرهنگی ایجاد می‌شود که کفایت خرد جامعه‌شناختی ادراک‌شده را که علم را منبع و تجسم «عقلانی‌سازی» فرهنگی می‌داند، زیر سؤال می‌برد.

به عنوان مطالعه موردی استفاده از علم به عنوان یک منبع گفتمانی در زندگی روزمره، ساخت آغاز با محققان تحلیل گفتمان، ساخت گرایی، بلاغت و درک عمومی از علم صحبت می کند. همچنین برای محققان در زمینه‌های مطالعات فرهنگی، جامعه‌شناسی دانش علمی و دین، پست مدرنیسم و ​​نظریه جامعه‌شناختی مورد توجه قرار خواهد گرفت.

نسخه اضافی

علم آفرینش این روزها هدف حملات بسیاری از داخل و خارج از جامعه علمی ارتدکس است. این کتاب اما رویکرد متفاوتی دارد. این حمله به خلقت گرایی نیست. و نه دفاعی است. علاقه نویسنده به هیچ وجه به خلقت گرایی نیست، بلکه در پرسش های نقش و اهمیت علم در مدرنیته یا درک عمومی از علم است. رویکرد لاک به این موضوع رویکردی گفتمانی و بلاغی است. آفرینش گرایی به عنوان یک مطالعه موردی از درگیری استدلالی بین علم و غیرعلم تلقی می شود که - از نظر او - به همان اندازه که در زندگی روشنفکران آن اهمیت دارد، برای زندگی عقل سلیم مدرنیته نیز اهمیت دارد. یکی از ابعاد مهم معنای عمومی علم در مدرنیته، محدودیت‌ها و روابط آن با سایر شیوه‌های فکری و اعتقادی است که به عنوان گفتمان‌هایی در فرهنگ گسترده‌تر به حیات خود ادامه می‌دهند. آفرینش گرایی تنها نمونه ای از این ویژگی کلی است.

کتاب با بحث در مورد مسائل جاری در درک عمومی از علم در رابطه با دیدگاه های جامعه شناختی سنتی از تأثیر علم بر مدرنیته آغاز می شود. این امر از طریق عقلانی‌سازی و دیدگاه متضاد برگرفته از جامعه‌شناسی دانش علمی بررسی می‌شود که به احتمال رابطه بسیار پیچیده‌تر و متغیرتر از آنچه عقلانی‌سازی پیشنهاد می‌کند اشاره می‌کند. با استدلال و تحلیل مفصلی که بر سه نکته اصلی تمرکز دارد ادامه می‌یابد:
*مشکل یک گزارش رقابتی از واقعیت (جهان)، در قالب تکامل.
*مسئله تقریرهای رقیب کتاب مقدس (کلمه)، در قالب نسخه های مختلف مسیحیت. و
* درک اینکه هر دوی این مشکلات باید با هم مدیریت شوند به گونه ای که نسخه(های) خود خلقت گرایان از جهان و کلمه با هم سازگار باشند - سازگاری که از طریق یک تلفیق گفتمانی به دست می آید.

فصل آخر رشته های استدلال را گرد هم می آورد تا مفاهیم معضل علم را برای درک عمومی علم از طریق ایده علم به عنوان منبع فرهنگی توسعه دهد. i> و ارتباط احتمالی آن با سایر منابع فرهنگی در مدرنیته - مانند مسیحیت. پیشنهاد می‌شود که بسیاری از اصطلاحات «ضد علم» را می‌توان با این عبارات معنا کرد و تحقیقات بیشتری را در این راستا پیشنهاد می‌کند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In Constructing the Beginning, Simon Locke offers a new approach to considering the enigma of creation science, using the perspective of discourse analysis. Using the publications of the British Creation Science Movement to perform a detailed analysis of the creationist case, Locke demonstrates that the discourses and rhetorics used by natural and social scientists are also employed by non-scientists. Out of this study, a view of science as a cultural resource develops, questioning the adequacy of perceived sociological wisdom that sees science as the source and emmbodiment of cultural "rationalization."

As a case study of the use of science as a discursive resource in everyday life, Constructing the Beginning speaks to scholars of discourse analysis, constructionism, rhetorics, and the public understanding of science. It will also be of great interest to scholars in the areas of cultural studies, sociology of scientific knowledge and of religion, postmodernism, and sociological theory.

Additional Copy

Creation science is the target of much attack these days from both within and outside of the orthodox scientific community. This book, however, takes a different approach. It is not an attack on creationism; nor is it a defense. The author's interest is not in creationism at all, but rather, it is in the questions of the role and significance of science in modernity or the public understanding of science. Locke's approach to this issue is a discursive and rhetorical one. Creationism is treated as a case study of the argumentative engagement between science and non-science which--in his view--is as central to the commonsense lifeworld of modernity as much as it is to the lives of its intellectuals. An important dimension of the public meaning of science in modernity is its limits and its relations with other modes of thought and belief, which continue to survive as discourses in the wider culture. Creationism is merely one example of this general feature.

The book begins with a discussion of the current issues in the public understanding of science in relation to traditional sociological views of the impact of science on modernity. This is examined through rationalization and the contrasting view derived from the sociology of scientific knowledge which points to the likelihood of a much more complex and variable relationship than rationalization proposes. It continues with an argument and detailed analysis that focuses on three main points:
*the problem of a competing account of reality (the world), in the form of evolution;
*the problem of competing accounts of the Bible (the Word), in the form of different versions of Christianity; and
*the realization that both of these problems must be managed together in such a way that creationists' own version(s) of the world and of the Word are compatible--a compatibility achieved through a discursive syncretism.

The final chapter brings together the strands of the argument to further develop the implications of the dilemma of science for the public understanding of science through the idea of science as a cultural resource and its possible relation to other such cultural resources within modernity--such as Christianity. It is suggested that much so-called "anti-science" could be made sense of in these terms and proposes further research in this direction.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Public Economics

دانلود کتاب Jesus and Empire: The Kingdom of God and the New World Disorder

دانلود کتاب New Issues in Polar Tourism: Communities, Environments, Politics

دانلود کتاب Making Inclusion Work for Children with Dyspraxia: Practical Strategies for Teachers

دانلود کتاب Beginnings in Classical Literature (Yale Classical Studies (No. 29))