دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Sufia M. Uddin
سری:
ISBN (شابک) : 0807830216, 9780807877333
ناشر: The University of North Carolina Press
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 248
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Constructing Bangladesh: Religion, Ethnicity, and Language in an Islamic Nation (Islamic Civilization and Muslim Networks) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ساخت بنگلادش: دین، قومیت و زبان در یک ملت اسلامی (تمدن اسلامی و شبکه های مسلمانان) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
صوفیه الدین با برجسته کردن ماهیت پویا و متکثر تمدن اسلامی، تاریخ پیچیده تشکیل دولت اسلامی را در بنگلادش، که قبلاً بخش شرقی استان بنگال هند بود، بررسی می کند. اودین بر لحظات مهمی در تاریخ منطقه از قرون وسطی تا دوران مدرن تمرکز می کند و به بررسی تأثیر متقابل زبان، ادبیات مذهبی عامه پسند و علمی، و تجربه استعماری می پردازد، زیرا آنها در ایجاد یک هویت منحصر به فرد بنگالی-اسلامی نقش داشته اند. در دوران پیش از استعمار، بنگالی، زبان منطقهای غالب، سنتهای بسیار متنوع منطقه، از جمله هندوئیسم، بودیسم، و در نهایت، دین و ادبیات اسلامی را که فاتحان مسلمان اردو زبان از شمال هند آورده بودند، القا کرد. اودین توضیح می دهد که اسلام صرفاً توسط نخبگان حاکم به منطقه وارد نشده است، بلکه در طول صدها سال تعامل بین بنگالی ها و مسلمانان غیربنگالی در سنت محلی گنجانده شده است. دیدگاه بنگالی از ارتدوکس و جامعه اسلامی که دائماً مورد مناقشه و مذاکره قرار می گرفت، هم در زبان و هم در سیاست منعکس می شد، که در نهایت یک فرهنگ خاص بنگالی-اسلامی را ایجاد کرد. اودین استدلال میکند که این روند در بنگلادش نشاندهنده آن چیزی است که در سایر نقاط جهان اسلام اتفاق میافتد و بنابراین نمونهای آموزنده از روابط پیچیده و سیال بین میراث محلی و جامعه بزرگ جهانی اسلامی یا امت است.
Highlighting the dynamic, pluralistic nature of Islamic civilization, Sufia Uddin examines the complex history of Islamic state formation in Bangladesh, formerly the eastern part of the Indian province of Bengal. Uddin focuses on significant moments in the region's history from medieval to modern times, examining the interplay of language, popular and scholarly religious literature, and the colonial experience as they contributed to the creation of a unique Bengali-Islamic identity.During the precolonial era, Bengali, the dominant regional language, infused the richly diverse traditions of the region, including Hinduism, Buddhism, and, eventually, the Islamic religion and literature brought by Urdu-speaking Muslim conquerors from North India. Islam was not simply imported into the region by the ruling elite, Uddin explains, but was incorporated into local tradition over hundreds of years of interactions between Bengalis and non-Bengali Muslims. Constantly contested and negotiated, the Bengali vision of Islamic orthodoxy and community was reflected in both language and politics, which ultimately produced a specifically Bengali-Muslim culture. Uddin argues that this process in Bangladesh is representative of what happens elsewhere in the Muslim world and is therefore an instructive example of the complex and fluid relations between local heritage and the greater Islamic global community, or umma.
Contents......Page 8
Foreword......Page 12
Acknowledgments......Page 16
Note on Transliteration......Page 20
Introduction......Page 24
One: Islamic Themes in Premodern Bengali Literature and Life......Page 40
Two: Nineteenth-Century Religious Reform Movements......Page 64
Three: Breaking New Ground and Transgressing Boundaries......Page 100
Four: Bengali or Bangladeshi?: The Conflict between Religious and Ethnic Nationalisms......Page 140
Five: The Contested Place of Nation in Umma and Globalizing Efforts......Page 178
Epilogue. Competing Visions of Community......Page 202
Appendix......Page 210
Notes......Page 214
Bibliography......Page 230
B......Page 240
E......Page 241
I......Page 242
M......Page 243
P......Page 244
S......Page 245
U......Page 246
Z......Page 247