دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Consciousness Demystified
دانلود کتاب هوشیاری از بین رفته است
مشخصات کتاب
Consciousness Demystified
ویرایش: Hardcover نویسندگان: Todd E Feinberg, Jon M Mallatt سری: ISBN (شابک) : 0262038811, 9780262038812 ناشر: Mit Press سال نشر: 2018 تعداد صفحات: 220 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 15 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 29,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Consciousness Demystified به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هوشیاری از بین رفته است نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب هوشیاری از بین رفته است
ابهام زدایی از آگاهی: چگونه تجربه ذهنی را می توان با مغز
طبیعی و فرآیندهای تکاملی توضیح داد.
آگاهی اغلب یک راز در نظر گرفته می شود. چگونه می توان تجربه به
ظاهر غیر مادی آگاهی را با نورون های مادی مغز توضیح داد؟ به نظر
می رسد بین درک مغز به عنوان یک اندام بیولوژیکی مشاهده شده عینی
و به حساب آوردن تجربیات ذهنی ناشی از مغز (و فرآیندهای زندگی)
شکاف غیرقابل پل زدنی وجود دارد. در این کتاب، تاد فاینبرگ و جان
مالات تلاش می‌کنند تا آگاهی را ابهام‌زدایی کنند - آن را
طبیعی‌سازی کنند، با توضیح اینکه جنبه‌های ذهنی و تجربه‌کننده
هشیاری توسط فرآیندهای طبیعی مغز ایجاد می‌شوند که به روش‌های
طبیعی تکامل یافته‌اند. آنها استدلال می کنند اگرچه تجربه ذهنی در
طبیعت منحصر به فرد است، اما لزوماً مرموز نیست. ما نیازی به
استناد به ناشناخته یا ناشناخته نداریم تا خلقت آن را توضیح
دهیم.
فینبرگ و مالات نظریه خود را در موردناتورالیسم عصبی
زیستی(پس ازطبیعت گرایی زیستیجان سرل بیان می کنند.
>) که بسیاری از ویژگی‌های مشترک مغزها را با سایر موجودات
زنده تشخیص می‌دهد، ویژگی‌های عصبی منحصر به فرد مغز آگاه را
فهرست می‌کند و مانع ذهنی-عینی را به طور طبیعی توضیح می‌دهد.
آنها ویژگی‌های عصبی مشترک را در میان گروه‌های متنوعی از
حیوانات بررسی می‌کنند که دارای هوشیاری اولیه هستند - نوعی آگاهی
که هم احساسات دریافتی از جهان و هم تأثیراتی مانند احساسات را
تجربه می‌کند. آنها توسعه تکاملی آگاهی را ترسیم می کنند و بدون
وارد کردن هیچ نیروی مرموز یا فیزیک عجیب و غریب، پیشرفتی بی وقفه
در طول زمان پیدا می کنند. در نهایت، با پل زدن بر غیر قابل پل
زدن قبلی، آنها نشان می دهند که چگونه تجربه ذهنی، اگرچه متفاوت
از مشاهده عینی است، اما می تواند به طور طبیعی توضیح داده شود.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Demystifying consciousness: how subjective experience can be
explained by natural brain and evolutionary
processes.
Consciousness is often considered a mystery. How can the
seemingly immaterial experience of consciousness be explained
by the material neurons of the brain? There seems to be an
unbridgeable gap between understanding the brain as an
objectively observed biological organ and accounting for the
subjective experiences that come from the brain (and life
processes). In this book, Todd Feinberg and Jon Mallatt attempt
to demystify consciousness--to naturalize it, by explaining
that the subjective, experiencing aspects of consciousness are
created by natural brain processes that evolved in natural
ways. Although subjective experience is unique in nature, they
argue, it is not necessarily mysterious. We need not invoke the
unknown or unknowable to explain its creation.
Feinberg and Mallatt flesh out their theory
ofneurobiological naturalism(after John
Searle'sbiological naturalism) that recognizes the many
features that brains share with other living things, lists the
neural features unique to conscious brains, and explains the
subjective-objective barrier naturally. They investigate common
neural features among the diverse groups of animals that have
primary consciousness--the type of consciousness that
experiences both sensations received from the world and affects
such as emotions. They map the evolutionary development of
consciousness and find an uninterrupted progression over time,
without inserting any mysterious forces or exotic physics.
Finally, bridging the previously unbridgeable, they show how
subjective experience, although different from objective
observation, can be naturally explained.
