دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Geir Sigurosson & Geir Sigursson
سری: SUNY Series in Chinese Philosophy and Culture
ISBN (شابک) : 1438454414, 1438454422
ناشر: State University of New York Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 188
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Confucian Propriety and Ritual Learning: A Philosophical Interpretation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شایستگی و تمرین کنفوسیوس: تفسیر فلسفی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بازنگری در مفهوم کنفوسیوس li (مناسب آیینی یا آیینی)، مفهومی که به فیلسوفان غربی و همچنین زمینه چینی اشاره دارد. Geir Sigurðsson بازنگری در مورد لی ارائه می دهد که اغلب به عنوان «آئینی» یا «مناسب آیینی» ترجمه می شود، که یکی از بحث برانگیزترین مفاهیم در فلسفه کنفوسیوس است. پیوندهای قوی با دوره ژو که کنفوسیوس در آن زندگی می کرد، این مفهوم را در تضاد با تأکید مدرنیته بر عقلانیت مترقی و رهایی از یوغ سنت قرار داده است. سیگوردسون خاطرنشان می کند که چگونه دیدگاه کنفوسیوس در مورد یادگیری درک متعادل تری از لی ارائه می دهد. او در ادامه به بحث در مورد محدودیتهای نقد سنت و ادعای عقلانیت مبنی بر اقتدار میپردازد و به چندین منبع غربی، بهویژه هانس گئورگ گادامر، جان دیویی و پیر بوردیو اشاره میکند. توضیحی از جهان بینی چینی باستان از زمان و تغییرات مداوم، به اجتناب ناپذیر بودن طبیعت سازگار و انعطاف پذیر لی اشاره می کند. سیگورسون استدلال می کند که کنفوسیوس و پیروان بلافصل او برنامه بازگشت به سنت ژو را تأیید نکردند، بلکه بیشتر از احیای روح فرهنگ ژو، که شامل مشارکت فعال و شخصی در حفظ و تکامل سنت است، حمایت کردند.
A reconsideration of the Confucian concept li (ritual or ritual propriety), one that references Western philosophers as well as the Chinese context. Geir Sigurðsson offers a reconsideration of li, often translated as ritual or ritual propriety, one of the most controversial concepts in Confucian philosophy. Strong associations with the Zhou period during which Confucius lived have put this concept at odds with modernitys emphasis on progressive rationality and liberation from the yoke of tradition. Sigurðsson notes how the Confucian perspective on learning provides a more balanced understanding of li. He goes on to discuss the limitations of the critique of tradition and of rationalitys claim to authority, referencing several Western sources, notably Hans-Georg Gadamer, John Dewey, and Pierre Bourdieu. An exposition of the ancient Chinese worldview of time and continuous change further points to the inevitability of lis adaptable and flexible nature. Sigurðsson argues that Confucius and his immediate followers did not endorse a program of returning to the Zhou tradition, but rather of reviving the spirit of Zhou culture, involving active and personalized participation in traditions sustention and evolution.