دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Julie Stephens
سری:
ناشر: Columbia University Press
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 209
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Confronting Postmaternal Thinking : Feminism, Memory, and Care به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مقابله با تفکر پسامادرانه: فمینیسم، حافظه و مراقبت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
گفتمان عمومی اضطراب فرهنگی عمیقی را پیرامون بیان مادرگرایی و کاربرد ارزشهای مادری در کل جامعه حفظ میکند. در یک زمینه سیاست، پست مادرگرایی اولویتی است که به ادعاهای زنان به عنوان کارمند نسبت به ادعاهای سیاسی آنها به عنوان مادر داده می شود. جولی استفنز فراتر از این تعاریف خط مشی حرکت می کند و مفهومی از تفکر پسامادرانی را پیش می برد تا نشان دهنده این نارضایتی فزاینده با اشکال مادرانه ذهنیت و دیدگاه های مادرگرا باشد. او در تعریف خطوط فکری پسامادرانه جزئیات می دهد فرآیندهای پیچیده فراموشی فرهنگی که دست در دست هم با برتری پستمادرالیسم پیش می رود. تفکر پسامادرانه بر خاطره ای مشکوک تکیه دارد - اینکه فمینیسم در مادری شکست خورد - و فمینیست های موج دوم را دشمن بیانات و آرمان های مادرانه می داند. استفنز با احیای موقعیت فمینیستی جایگزین از طریق تاریخ شفاهی، روایتهای زندگی، وبلاگهای اینترنتی و سایر منابع غنی، ادعاهای اصلی تفکر پسامادرانی را رد میکند و با ارائه نادرست فمینیسم بهعنوان فراموششده مادری مقابله میکند. او با بکارگیری چارچوب تفسیری مطالعات حافظه، ساختارهای سیاسی فراموشی را که مادری را احاطه کرده و تضعیف پرورش و مراقبت در حوزه عمومی را بررسی می کند. او ترویج یک فردگرایی توهمآمیز و خودبسنده را عمیقاً با اخلاق، سیاست، و رویههای اقتصادی نئولیبرالیسم مرتبط میداند و پایههای نقد اجتماعی گستردهتری را از چنین تحولات فرسایشی ایجاد میکند. استفنز در رد هر دو مادرگرایی سنتی و پسامترالیسم جدید، پارادایمهای مسلط را از طریق دیدگاههای جدید دلبستگی و مراقبت به چالش میکشد و برای یک مادرگرایی فمینیستی جایگزین با محوریت سیاست مراقبت درخواست میکند.
Public discourse maintains a deep cultural anxiety around expressions of maternalism and the application of maternal values to the society as a whole. In a policy context, postmaternalism is the priority given to women’s claims as employees over their political claims as mothers. Julie Stephens moves beyond these policy definitions and advances a notion of postmaternal thinking to signal this growing unease with maternal forms of subjectivity and maternalist perspectives. In defining the contours of postmaternal thought, she details the elaborate processes of cultural forgetting that go hand in hand with the ascendancy of postmaternalism. Postmaternal thinking relies on a questionable memory—that feminism failed motherhood—and casts second-wave feminists as being hostile to maternal expressions and ideals. Reclaiming an alternative feminist position through oral history, life narratives, web-blogs, and other rich sources, Stephens repudiates the core claims of postmaternal thought and confronts the misrepresentation of feminism as having forgotten motherhood. Deploying the interpretive framework of memory studies, she examines the political structures of forgetting that surround the maternal and the weakening of nurture and care in the public domain. She views the promotion of an illusory, self-sufficient individualism as profoundly connected to the ethos, politics, and economic practices of neoliberalism and lays the foundations for a wider social critique of such corrosive developments. In rejecting both traditional maternalism and the new postmaternalism, Stephens challenges dominant paradigms through new views of attachment and care and appeals for an alternative feminist maternalism centering on a politics of care.