دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Laura L. Lovett
سری:
ناشر: University of North Carolina Press
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 262
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Conceiving the Future Pronatalism, Reproduction, and the Family به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب درک آینده پروناتالیسم، تولید مثل و خانواده نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
رهبران بانفوذ در اوایل قرن بیستم آمریکا از طریق آرمانسازیهای نوستالژیک مادری، خانواده و خانه، طیفی از اصلاحات را ایجاد و مشروعیت بخشیدند که تولید مثل انسان را ترویج میکرد. پروناتالیسم آنها از اعتقاد مدرنیستی که تولید مثل و جمعیت را می توان تنظیم کرد، سرچشمه گرفت. کشورهای اروپایی به دنبال تنظیم یا تشویق تولید مثل از طریق قوانین بودند. در مقابل، آمریکا ایدههای ایدئولوژیک و فرهنگی پروناتالیسم را از طریق آنچه لورا لاوت «مدرنیسم نوستالژیک» مینامد، پرورش داد، که کشاورزی را رمانتیک کرد و نژادپرستی علمی و اصلاح نژادی را ترویج کرد. لاوت از نزدیک به ایدئولوژی های پنج شخصیت تاثیرگذار آمریکایی نگاه می کند: برنامه مادرگرایانه مری لیز، کمپین اصلاح نژادی "خانواده های مناسب" فلورانس شربون، جنبش "هومکرافت" جورج ماکسول برای احیای زمین و ساخت خانه، کمپین تئودور روزولت برای حفاظت از زندگی و زندگی روستایی، و ادوارد. نظریه جامعه شناختی راس در مورد خودکشی نژادی و کنترل اجتماعی. لاوت با نشان دادن شرایط تاریخی که کشاورزی، نژادپرستی و پروناتالیسم را به هم مرتبط میکند، نشان میدهد که چگونه انطباق تولید مثلی ساخته شده، چگونه ترویج میشود، و چرا اجباری بوده است. مطالعه لاوت علاوه بر کمک به بورسیه تحصیلی در تاریخ آمریکا، مطالعات جنسیتی، مطالعات روستایی و تاریخ محیط زیست، لفاظیهای «ارزشهای خانوادگی» را که در سالهای اخیر ارزش خود را دوباره به دست آورده است، روشن میکند.
Through nostalgic idealizations of motherhood, family, and the home, influential leaders in early twentieth-century America constructed and legitimated a range of reforms that promoted human reproduction. Their pronatalism emerged from a modernist conviction that reproduction and population could be regulated. European countries sought to regulate or encourage reproduction through legislation; America, by contrast, fostered ideological and cultural ideas of pronatalism through what Laura Lovett calls “nostalgic modernism,” which romanticized agrarianism and promoted scientific racism and eugenics. Lovett looks closely at the ideologies of five influential American figures: Mary Lease's maternalist agenda, Florence Sherbon's eugenic “fitter families” campaign, George Maxwell's “homecroft” movement of land reclamation and home building, Theodore Roosevelt's campaign for conservation and country life, and Edward Ross's sociological theory of race suicide and social control. Demonstrating the historical circumstances that linked agrarianism, racism, and pronatalism, Lovett shows how reproductive conformity was manufactured, how it was promoted, and why it was coercive. In addition to contributing to scholarship in American history, gender studies, rural studies, and environmental history, Lovett's study sheds light on the rhetoric of “family values” that has regained currency in recent years.