دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: CRAGNOLINI. MONICA B.(comp.)
سری:
ISBN (شابک) : 9789873621482
ناشر:
سال نشر:
تعداد صفحات: 178
زبان: SPANISH
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Comunidades (de los) vivientes به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جوامع (از) زندگی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هر روز که می گذرد، احساس می کنیم که زندگی از زندگی در این جهان: تغییرات آب و هوایی، خشکسالی، فرسایش خاک توسط تک کشت، استفاده از مواد سمی سموم دفع آفات برای انواع زندگی، جوامع (انسان، حیوان، گیاهان) که از محل سکونت خود آواره شده اند توسط شرکت های صنعتی، پاکسازی جنگل ها، کاربری زمین برای پرورش حیوانات تولیدی و غیره جوامع (از) زنده ها دائماً تهدید می شوند زیرا یکی از حالات زندگی (انسان) مستقر در چهره زمین از این باور که مالک و ارباب بقیه است.آثار گردآوری شده در اینجا در شگفتی جوامع هستند. (از) زنده ها که به برخی از سؤالات پاسخ می دهند که ما در پروژه PIP-CONICET 204، 2014 تنظیم کردیم- 2017، "گذر از "چه کسی" به "چه": زندگی در فلسفه معاصر پس از نیچه».1 پیشنهاد کرده بودیم بررسی برخی از رویکردهای فلسفه معاصر که به نحوه بودن (آنچه که هستیم) بر حسب آن فکر می کنند "جوامع زندگی"، از ایده انتقال "از چه کسی به چه»، گذری که دریدا آن را نمونه ای از آخرین گذر خود می داند فلسفه، و این نیز می تواند بخش خوبی از آن را مشخص کند معاصر فکر کن ما به تفکری اشاره می کنیم که به این موضوع می پردازد مشکل "جامعه" در نیمه دوم قرن هشتم پیشگفتار XX (بیش از همه، از «جامعه گرایی غیرسیاسی») و آن تا در دهه گذشته به مسئله زیست سیاسی و موضوع زندگی به این معنا، ما علاقه مند بودیم که در مورد این سوال فکر کنیم "ترانزیت از چه کسی به چه چیزی" برای تجزیه و تحلیل چهار حوزه فلسفه: حوزه متافیزیکی، و روشی که در آن مسئله شناسی جامعه به «با بودن» و دیگری بودن پیوند دارد. او زمینه اخلاقی، برای طرح این سوال که چه اتفاقی می افتد با مفهوم مسئولیت (و مراقبت از زندگی) یک بار مفهوم سوژه-عامل (که) را واسازی کرد. دامنه فلسفه سیاسی، برای اندیشیدن به مسئله جامعه گرایی غیرسیاسی و نهایتاً حوزه زیبایی شناسی را در نظر بگیرید چگونه بحران نمایندگی (بحران "چه کسی" نشان می دهد) به ما اجازه می دهد تا به برخی از مسائل مربوط به هنر بپردازیم امروزی.
Cada día que pasa, sentimos que peligra más y más la vida de los vivientes en este mundo: cambio climático, sequías, erosión de los suelos por monocultivos, uso de sustancias pesticidas tóxicas para todo tipo de vida, comunidades (humanas, animales, vegetales) que son desplazadas desde sus lugares de habitación por emprendimientos industriales, tala de bosques, uso de terrenos para cría de animales de producción, etc. Las comunidades (de los) vivientes están constantemente amenazadas porque uno de los modos de lo viviente (lo humano) se asentó sobre la faz de la tierra desde la creencia de ser dueño y señor de todo el resto.Los trabajos aquí reunidos se preguntan por las comunidades (de los) vivientes respondiendo a algunas de las cuestiones que nos planteamos en el proyecto PIP-CONICET 204, 2014- 2017, “El tránsito del ‘quién’ al ‘qué’: lo viviente en la filosofía postnietzscheana contemporánea”.1 Nos habíamos propuesto investigar algunos planteamientos de la filosofía contemporánea que piensan el modo de ser (que somos) en términos de “comunidades de vida”, desde la idea del tránsito “del quién al qué”, tránsito que Derrida considera como propio de su última filosofía, y que puede caracterizar también una buena parte del pensar contemporáneo. Nos referimos al pensar que aborda la problemática de la “comunidad” en la segunda parte del siglo 8 Prólogo XX (sobre todo, desde el “comunitarismo impolítico”) y que arriba en la última década a la cuestión biopolítica y el tema de la vida. En este sentido, nos interesaba pensar la cuestión del “tránsito del quién al qué” para analizar cuatro ámbitos de la filosofía: el ámbito metafísico, y el modo en que la problemática de la comunidad se vincula con el “ser-con” y la alteridad; el ámbito ético, para plantear la pregunta acerca de lo que acontece con la noción de responsabilidad (y cuidado de la vida) una vez deconstruida la noción de sujeto-agente (quién); el ámbito de la filosofía política, para pensar la cuestión del comunitarismo impolítico y, finalmente, el ámbito de la estética, para considerar de qué modo la crisis de la representación (crisis del “quién” representa) permite abordar algunos temas que atañen al arte contemporáneo.
Prólogo 7 Mónica B. Cragnolini Derrida lector de Nietzsche: la vida la muerte 11 Sebastián Chun Sobre animales y ciborgs. Perspectivas deconstructivas en torno al humanismo 33 Gabriela Balcarce La lógica sacrificial en la idea de comunidad y en la pena de muerte 43 Idoia Quintana Domínguez La comunidad de lo viviente en el trayecto de la soberanía incondicional a la incondicionalidad sin soberanía 57 Mónica B. Cragnolini Comunidad de vida Maria Luisa Pfeiffer 79 lo otro y el lazo: vida, comunidad, educación 101 Juan Pablo Sabino Del idiota de la comunidad a la comunidad de los idiotas 117 Axel Cherniavsky La comunidad de lo viviente como figura revolucionaria. La metafísica del trabajo en Heidegger y Jünger 131 Hernán J. Candiloro Archipiélagos. Una memoria del agua 149 Guadalupe Lucero La comunidad de lo viviente en la estética contemporánea 161 Paula Fleisner