دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Benedict Wagner-Rundell
سری: Oxford historical monographs
ISBN (شابک) : 9780198735342, 0198735340
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 209
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب ثروت مشترک، خیر مشترک: سیاست فضیلت در اوایل لهستان-لیتوانی مدرن: اخلاق سیاسی، لهستان، تاریخ، اخلاق سیاسی، لیتوانی، تاریخ، لهستان، تاریخ، قرن 17، لهستان، تاریخ، قرن 18، لهستان، سیاست و دولت، 1572-1763، لیتوانی، تاریخ، 1569-1795، سیاست سیاسی و دولت، لیتوانی، لهستان
در صورت تبدیل فایل کتاب Common wealth, common good : the politics of virtue in early modern Poland-Lithuania به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ثروت مشترک، خیر مشترک: سیاست فضیلت در اوایل لهستان-لیتوانی مدرن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ثروت مشترک، خیر مشترک مطالعه گفتمان سیاسی کشورهای
مشترک المنافع لهستان-لیتوانی در اواخر قرن هفدهم و اوایل قرن
هجدهم است. این استدلال می کند که سنت سیاسی لهستان-لیتوانی در
این دوره با مفاهیم اخلاقی، به ویژه فضیلت عمومی، که به عنوان
تبعیت از منافع خصوصی در برابر خیر عمومی درک می شود، مشغول بود.
سیاستمداران و مفسران لهستانی-لیتوانیایی سیاست خود را در درجه
اول از نظر اخلاقی تحلیل کردند و استدلال کردند که کشورهای مشترک
المنافع برای ترویج فضیلت وجود دارد و بقای آن به حفظ فضیلت در
میان حاکمان و شهروندان بستگی دارد. آنها اختلال حاد سیاسی را که
مشترک المنافع از اواخر قرن هفدهم به عنوان نتیجه فساد در بدنه
سیاست تجربه کرد، تحلیل کردند. پیشنهادهایی برای اصلاح دولت مشترک
المنافع با هدف معکوس کردن این فساد و بازگرداندن دولت صالح در
خدمت به خیر عمومی است.
بندیکت واگنر-راندل مهمترین رساله های سیاسی، از جمله پیشنهادهای
اصلاحی، اواخر هفدهم میلادی را تحلیل می کند. اوایل قرن هجدهم،
برای نشان دادن اینکه چگونه فضیلت در درک معاصران از کشورهای
مشترک المنافع و موقعیت آن نقش اساسی داشت. او همچنین استدلال
میکند که توجه به ترویج فضیلت موجب توسعه حکومت محلی در این دوره
شد و تلاشها برای اصلاحات مشترک المنافع در سجم
(پارلمان) 1712-1712 و در طول کنفدراسیون عمومی متحرک شد.
Tarnogrod از 1715-1717، قیام توده ای توسط اشراف
لهستانی-لیتوانیایی علیه شاه آگوستوس دوم. با قرار دادن موضوع در
زمینه بین المللی، ثروت مشترک، خیر مشترک استدلال می کند
که اشتغال مداوم سنت سیاسی لهستانی-لیتوانیایی به فضیلت، آن را از
سنت های جمهوری خواه در سایر نقاط اروپای اولیه و آمریکای شمالی،
جایی که متفکران در آنجا بودند، متمایز می کند. شروع به بررسی
اینکه آیا می توان از منافع شخصی به عنوان یک نیروی سیاسی مثبت
استفاده کرد یا خیر. شکست سنت لهستانی-لیتوانیایی در مطابقت با
چنین تحولاتی در سایر نقاط اروپا، مسلماً عقب ماندگی آن را نشان
میدهد: با این حال، تأکید آن بر نیاز به نظامهای سیاسی مبتنی بر
ارزشهای مشترک هنوز هم امروزه اهمیت زیادی دارد.
Common Wealth, Common Good is a study of the political
discourse of the Commonwealth of Poland-Lithuania in the late
seventeenth and early eighteenth centuries. It argues that the
Polish-Lithuanian political tradition was preoccupied during
this period with moral concepts, in particular that of public
virtue, understood as the subordination of private interests to
the common good. Polish-Lithuanian politicians and commentators
analysed their politics primarily in moral terms, arguing that
the Commonwealth existed for the promotion of virtue, and
depended for its survival upon on the retention of virtue among
rulers and citizens. They analysed the acute political
dysfunction that the Commonwealth experienced from the late
seventeenth century as the result of corruption in the body
politic. Proposals for reform of the Commonwealth's government
aimed at reversing this corruption and restoring virtuous
government in the service of the common good.
Benedict Wagner-Rundell analyses the most important political
treatises, including reform proposals, of the late seventeenth
and early eighteenth century, to demonstrate how virtue was
central to contemporaries' understanding of the Commonwealth
and its situation. He also argues that a concern with promoting
virtue drove the development of local government during this
period, and animated efforts for reform of the Commonwealth at
the Sejm (Parliament) of 1712-13, and during the
General Confederation of Tarnogrod of 1715-17, a mass uprising
by the Polish-Lithuanian nobility against King Augustus II.
Placing the subject in international context, Common
Wealth, Common Good argues that the Polish-Lithuanian
political tradition's continuing preoccupation with virtue set
it apart from republican traditions elsewhere in early-modern
Europe and North America, where thinkers were beginning to
consider whether self-interest could be harnessed as a positive
political force. The Polish-Lithuanian tradition's failure to
match such developments elsewhere in Europe arguably
demonstrates its backwardness: however, its emphasis on the
need for political systems to be underpinned by shared values
still has great relevance today.
Content: Introduction
1. The Ideal of the Commonwealth
2. Calls for a Moral Revival
3. Government of Local Worthies
4. Proposals for Radical Reform
5. The Sejm of 1712-13
6. The Confederation of Tarnogrod
7. A Reforming Moment?
8. Wider Contexts
Conclusion
Appendix A: Chronological Table of Key Events
Appendix B: Note on Names and Glossary of Polish Terms
Bibliography