دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jeannine M. Purdy
سری: Routledge Revivals
ISBN (شابک) : 1138612332, 9781138612334
ناشر: Routledge
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 309
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Common Law and Colonised Peoples: Studies in Trinidad and Western Australia به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب حقوق عمومی و مردم مستعمره: مطالعات در ترینیداد و استرالیای غربی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
منتشر شده در سال 1997. در استرالیا به خوبی شناخته شده است که مردم بومی در حال حاضر بیش از حد در میان جمعیت زندانیان حضور دارند. اگرچه به طور رسمی در ترینیداد به همان درجه تایید نشده است، اما همچنین به خوبی شناخته شده است که آفریقایی-ترینیدادی ها بیش از حد در زندان های آن شهرستان حضور دارند. جرم انگاری نامتناسب بومیان استرالیایی و آفریقایی ترینیدادی ها توسط نویسنده به عنوان ادامه و تثبیت افسانه «وحشی» وحشی، غیرمتمدن و بی حکومت تفسیر شده است. در تقابل با آن نظامها و جوامع حقوقی غربی هویت خود را ایجاد کردهاند.
این کتاب از بسیاری از تحلیلهای معاصر در این زمینه با تکیه بر تحلیل تاریخی عملیات قانون کامن لا در ترینیداد و استرالیای غربی فاصله گرفته است. با انجام این کار، کتاب نشان می دهد که نژاد/قومیت و جرم انگاری لزوماً به هم پیوسته نیستند. آنچه چنین تحلیلی آشکار می کند، بعد دیگر و ثابت تر جرم انگاری است. و این مبنای اقتصادی بسیاری از روابط حقوقی است که تحت سیستم های حقوقی برگرفته از بریتانیا با توجه به مردم مستعمره برقرار شده است.
Published in 1997. It is well known in Australia that Aboriginal people are currently massively over-represented amongst the prison population. Although it is not officially acknowledged to the same degree in Trinidad, it is also well-known that Afro-Trinidadians are over-represented in the prisons of that county. The disproportionate criminalisation of Aboriginal Australians and Afro-Trinidadians is interpreted by the author as a continuation and concretion of the myth of the barbaric, uncivilised and ungoverned ‘savage; in opposition to which Western legal systems and societies have created their own identities.
The book departs from much contemporary analysis in this area by drawing strongly upon a historical analysis of the operations of the common law in Trinidad and Western Australia. By doing so, the book illustrates that race/ethnicity and criminalisation are not necessarily contiguous. What such analysis does reveal is another and more constant dimension to criminalisation; and that is economic basis of many of the legal relations instituted under British derived legal systems with respect to colonised peoples.