دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Thomas Aquinas
سری:
ISBN (شابک) : 0813213827, 9780813213828
ناشر: Catholic University of America Press
سال نشر: 2005
تعداد صفحات: 279
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 859 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Commentary on Aristotle's "On Sense and What Is Sensed" and "On Memory and Recollection" به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تفسیری درباره "درباره حس و آنچه احساس می شود" ارسطو و "درباره حافظه و یادآوری" نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توماس آکویناس با رعایت ترتیبی که در فهرستهای سنتی آثار ارسطو یافت میشود، سلسله تفاسیر ارسطویی خود را با شرحی بر «درباره روح» آغاز کرد، و سپس با شرحهایی بر «درباره حس و آنچه حس میشود» و «درباره حس و آنچه حس میشود» نوشت. "درباره حافظه و خاطره" نوشته شده در 1268-70. تا کنون، این دو تفسیر اخیر هرگز به ترجمه انگلیسی منتشر نشده است. ترجمه های ارائه شده در این جلد بر اساس نسخه انتقادی لئونین از تفاسیر است و شامل ترجمه های انگلیسی متون ارسطویی است که آکویناس درباره آنها نظر داده است. تفسیر توماس درباره «درباره حس و آنچه حس میشود» که توسط کوین وایت ترجمه و معرفی شده است، بحث ارسطو در مورد قوای حسی، «کاربرد» قوای حسی او در اندامها و اشیاء و پرسشهای پایانی او را روشن و توسعه میدهد. در مورد ابژه و واسطه احساس، و نقش «عقل سلیم»، آکویناس در «تغییرها» از شرح تحت اللفظی خود، مباحثی را درباره روانشناسی، معرفت شناسی، فلسفه طبیعی و متافیزیک ارائه می کند. تفسیر «درباره حافظه و یادآوری» که توسط ادوارد ماسیروفسکی ترجمه و معرفی شده است، در سه فصل اول به حافظه می پردازد و به سه سؤال می پردازد: «حافظه چیست؟» «حافظه به کدام بخش از روح مربوط می شود. متعلق؟\" و \"علت به خاطر سپردن چیست؟\" هشت فصل آخر که به یادآوری می پردازد نیز به سه سؤال می پردازد: \"یادآوری چیست؟\" \"یادآوری چگونه صورت می گیرد؟\" و "تفاوت بین حافظه و یادآوری چیست؟" در "گسترش"، آکویناس مسائل ناشی از بیان متن را به طور کامل تری بررسی می کند.
In keeping with the order found in traditional catalogues of Aristotle’s works, Thomas Aquinas began his series of Aristotelian commentaries with a commentary on "On the Soul," which he followed with commentaries on "On Sense and What Is Sensed" and "On Memory and Recollection," written in 1268-70. Until now, these latter two commentaries have never been published in English translation. The translations presented in this volume are based on the critical Leonine edition of the commentaries and include English translations of the Aristotelian texts on which Aquinas commented. Thomas’s commentary on "On Sense and What Is Sensed," translated and introduced by Kevin White, clarifies and develops Aristotle’s discussion of sense-powers, his "application" of sense-powers to organs and objects, and his concluding questions concerning the object and medium of sensation, and the role of the "common sense." In "digressions" from his literal exposition, Aquinas presents discussions bearing on psychology, epistemology, natural philosophy, and metaphysics. The commentary on "On Memory and Recollection," translated and introduced by Edward Macierowski, deals in the first three chapters with memory and address three questions: "What is memory?" "To what part of the soul does memory belong?" and "What is the cause of remembering?" The last eight chapters, which deal with recollection, also address three questions: "What is recollection?" "How does recollecting take place?" and "What is the difference between memory and recollection?" In "digressions," Aquinas explores more fully the issues arising from the exposition of the text.
CONTENTS......Page 8
Preface and Acknowledgments......Page 10
COMMENTARY ON ARISTOTLE’SON SENSE AND WHAT IS SENSED, Translated by Kevin White......Page 12
Translator’s Introduction......Page 14
PROLOGUE 436A1–B8......Page 25
CHAPTER 1 436B8–437A19......Page 34
CHAPTER 2 437A19–438A5......Page 42
CHAPTER 3 438A5–B2......Page 50
CHAPTER 4 438B2–439A5......Page 56
CHAPTER 5 439A6–B14......Page 64
CHAPTER 6 439B14–440A15......Page 72
CHAPTER 7 440A15–B28......Page 78
CHAPTER 8 440B28–441A29......Page 85
CHAPTER 9 441A30–442A11......Page 90
CHAPTER 10 442A12–B26......Page 99
CHAPTER 11 442B27–443B16......Page 106
CHAPTER 12 443B17–444B7......Page 113
CHAPTER 13 444B7–445B2......Page 120
CHAPTER 14 445B3–446A20......Page 128
CHAPTER 15 446A20–447A11......Page 136
CHAPTER 16 447A12–448A1......Page 147
CHAPTER 17 448A1–B16......Page 154
CHAPTER 18 448B17–449B4......Page 161
Notes......Page 170
COMMENTARY ON ARISTOTLE’SON MEMORY AND RECOLLECTION, Translated by Edward M. Macierowski......Page 178
Translator’s Introduction......Page 180
CHAPTER 1 449B4–30......Page 194
CHAPTER 2 449B30–450A25......Page 200
CHAPTER 3 450A25–451A17......Page 207
CHAPTER 4 451A18–451B10......Page 216
CHAPTER 5 451B10–452A4......Page 221
CHAPTER 6 452A4–B6......Page 227
CHAPTER 7 452B7–453A4......Page 234
CHAPTER 8 453A4–B11......Page 240
Notes......Page 246
Bibliography......Page 272