دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: روانشناسی ویرایش: 1 نویسندگان: Seymour Epstein سری: ISBN (شابک) : 0199927553, 9780199927555 ناشر: Oxford University Press سال نشر: 2014 تعداد صفحات: 370 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب نظریه شناختی- تجربی: نظریه تلفیقی شخصیت: رشته های روانشناسی، روانشناسی شناختی
در صورت تبدیل فایل کتاب Cognitive-Experiential Theory: An Integrative Theory of Personality به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نظریه شناختی- تجربی: نظریه تلفیقی شخصیت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب نظریه جدیدی از شخصیت را ارائه می دهد که به عنوان
نظریه شناختی-تجربی (CET) شناخته می شود. در حال حاضر انواع
مختلفی از نظریه های شخصیت وجود دارد که با یکدیگر آشتی ناپذیر به
نظر می رسند. CET ادغام کننده سایر نظریه های اصلی شخصیت است. این
ادغام با بسط مفروضات اساسی فعلی انجام می شود، از جمله این فرض
که همه حیوانات مرتبه بالاتر به طور خودکار یک نظریه ضمنی از
واقعیت ایجاد می کنند که برای سازگاری با محیط آنها ضروری است و
بنابراین ذاتاً تقویت کننده است. سیستمی که این کار را انجام می
دهد به عنوان سیستم تجربی نامیده می شود، زیرا یک سیستم تجربی است
که با یادگیری خودکار از تجربه سازگار می شود. از آنجایی که بدون
نیاز به آگاهی آگاهانه عمل می کند، می توان آن را به عنوان یک
سیستم ناخودآگاه تطبیقی در نظر گرفت، با این حال، این کتاب نشان
می دهد که سیستم تجربی با یک سیستم تطبیقی ناخودآگاه یکسان نیست
و از چندین جنبه مهم بر آن سازه برتری دارد.
br>البته انسانها نیز به طور منحصربهفردی با یک سیستم
استدلالی آگاهانه عمل میکنند که در CET به عنوان یک سیستم عقلانی
از آن یاد میشود. این کتاب نشان می دهد که چگونه این دو سیستم به
طور موازی عمل می کنند و به روش های مهمی بر یکدیگر تأثیر می
گذارند. به عنوان مثال، تأثیر تجربیات بر نظام عقلانی میتواند
دلیلی باشد که چرا نوع بشر، با وجود هوش فوقالعادهاش در حل
مسائل غیرشخصی، که عمدتاً در قلمرو نظام عقلانی است، اغلب در حل
مسائل بینفردی، فکر و رفتار غیر هوشمندانه و مخرب میکند.
مشکلاتی که عمدتاً در حوزه نظام تجربی هستند. با این حال، هیچ یک
از سیستم ها به طور کلی برتر از دیگری نیست، و این کتاب در مورد
چگونگی برتری هر سیستم به روش های منحصر به فرد مهمی بحث می کند.
The book presents a new theory of personality, referred to as
cognitive-experiential theory (CET). Currently there are a
variety of personality theories that seem irreconcilable with
each other. CET is integrative of all other major personality
theories. This integration is accomplished by expanding upon
current basic assumptions, including the assumption that all
higher-order animals automatically construct an implicit theory
of reality that is necessary for adapting to their environments
and that is therefore inherently reinforcing. The system that
accomplishes this is referred to as the experiential system, as
it is an empirical system that adapts by automatically learning
from experience. Because it operates without requiring
conscious awareness it can be regarded as an adaptive
unconscious system, however, this book reveals that the
experiential system is not identical with an unconscious
adaptive system, and is superior to that construct in several
important respects.
Humans, of course, also uniquely operate with a conscious,
reasoning system, referred to in CET as a rational system. This
book demonstrates how these two systems operate in parallel and
influence each other in important ways. For example, the
influence of the experiential on the rational system can
account for why the human species, despite its outstanding
intelligence in solving impersonal problems, which are mainly
in the domain of the rational system, often think and behave
unintelligently and destructively in solving interpersonal
problems, which are primarily in the domain of the experiential
system. Yet, neither system is generally superior to the other,
and the book discusses how each system is superior in uniquely
important ways.