Classical Confucian political thought : a new interpretation

میراث فکری کنفوسیوسیسم در تلاش برای درک گذشته، حال و آینده چین به چشم می خورد. در حالی که اخلاق کنفوسیوس به طور کامل مورد بررسی قرار گرفته است، این سوال باقی می ماند: اندیشه سیاسی کنفوسیوس دقیقاً چیست؟ اندیشه سیاسی کنفوسیوس کلاسیکبرای پاسخ به این سوال حیاتی به متون کلاسیک سنت کنفوسیوس باز می گردد. لوبنا الامین با نشان دادن اینکه چگونه اخلاق و سیاست کنفوسیوس از هم جدا می شوند، استدلال می کند که اندیشه سیاسی کنفوسیوس کاربرد مستقیم فلسفه اخلاق کنفوسیوس نیست. در عوض، برخلاف دیدگاه مرسوم که هدف حکومت کنفوسیوس القای فضیلت در همه اعضای جامعه است، الامین نشان می‌دهد که هدف اصلی آن ارتقای نظم سیاسی است.

الامین جنبه‌های کلیدی این قانون را تحلیل می‌کند. بینش سیاسی کنفوسیوس، شامل رابطه بین حاکم و مردم، نوع شناسی حاکمان و نقش وزرا و مقامات دولتی. او همچنین به گزارش کنفوسیوسیسم درباره مکانیسم‌هایی که جامعه از طریق آن‌ها باید تنظیم شود، از سیاست‌های رفاهی گرفته تا مناسک، نگاه می‌کند. او توضیح می دهد که اگر این حاکمان نظم سیاسی را برقرار و حفظ کنند، تصور کنفوسیوسی از سیاست، فضایی را برای حکومت کسانی که فضیلت ندارند باز می گذارد. او همچنین ادعا می‌کند که کنفوسیوس‌ها از وظیفه مشارکت در دولت بر اساس مزایایی که چنین مشارکتی می‌تواند برای جامعه به همراه داشته باشد، دفاع می‌کنند.

اندیشه سیاسی کنفوسیوس کلاسیک درک جدیدی به ارمغان می‌آورد. به نظریه سیاسی کنفوسیوس با نشان دادن اینکه این نظریه عمدتاً ایده آلیستی نیست و بر فضیلت متمرکز است، بلکه بیشتر واقع گرایانه است و ناشی از نگرانی های سیاسی است.

The intellectual legacy of Confucianism has loomed large in efforts to understand China's past, present, and future. While Confucian ethics has been thoroughly explored, the question remains: what exactly is Confucian political thought? Classical Confucian Political Thought returns to the classical texts of the Confucian tradition to answer this vital question. Showing how Confucian ethics and politics diverge, Loubna El Amine argues that Confucian political thought is not a direct application of Confucian moral philosophy. Instead, contrary to the conventional view that Confucian rule aims to instill virtue in all members of society, El Amine demonstrates that its main aim is to promote political order.

El Amine analyzes key aspects of the Confucian political vision, including the relationship between the ruler and the people, the typology of rulers, and the role of ministers and government officials. She also looks at Confucianism's account of the mechanisms through which society is to be regulated, from welfare policies to rituals. She explains that the Confucian conception of the political leaves space open for the rule of those who are not virtuous if these rulers establish and maintain political order. She also contends that Confucians defend the duty to take part in government based on the benefits that such participation can bring to society.

Classical Confucian Political Thought brings a new understanding to Confucian political theory by illustrating that it is not chiefly idealistic and centered on virtue, but rather realistic and driven by political concerns.