دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: سیاست ویرایش: نویسندگان: Gregory Claeys سری: ISBN (شابک) : 0521892767, 9780521364904 ناشر: سال نشر: 2002 تعداد صفحات: 378 زبان: English فرمت فایل : DJVU (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Citizens and Saints: Politics and Anti-Politics in Early British Socialism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شهروندان و مقدسین: سیاست و ضد سیاست در سوسیالیسم اولیه انگلیس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
«شهروندان و قدیسان» مطالعهای جامع از گسست عمیق در زبان اصلاحات و انقلاب است که با ظهور سوسیالیسم رخ داد. پروفسور کلیس با تمرکز بر سوسیالیسم اوونیت بریتانیا، استدلال می کند که دو مکتب تفکر سیاسی از نقد «اجتماعی» رادیکالیسم سیاسی معاصر پدید آمده است. یکی، که عمدتاً با کمال گرایی اوونیت شناخته می شود، با هدف فراتر رفتن از اشکال موجود دموکراسی و ایجاد اشکال هماهنگ تر و کمتر تفرقه انگیز حکومت بود. هدف دیگر، ظاهراً دموکراتیک تر، گسترش کنترل مردمی نهادهای سیاسی به سازمان های اقتصادی بود. هر دو نسبت به تحلیلهای «سیاسی» محرومیتهای اجتماعی-اقتصادی ارائه شده توسط رادیکالیسم موجود، بدبین بودند. چنین شک و تردیدی برای اندیشه سیاسی لیبرال و سوسیالیستی حیاتی بود، و پروفسور کلیز نشان میدهد که پرسشهای همیشگی مانند ماهیت ذاتاً دموکراتیک (یا غیر آن) سوسیالیسم مارکسیستی را فقط میتوان با ارجاع به شرایط سیاسی و فکری که در آن سوسیالیستهای اولیه درک کرد. ایده هایی پدید آمد.
Citizens and Saints is a comprehensive study of the profound rupture in the language of reform and revolution which occurred with the rise of socialism. Focusing upon British Owenite socialism, Professor Claeys argues that two schools of political thinking emerged from the 'social' critique of contemporary political radicalism. One, largely identified with Owenite perfectibilism, aimed to transcend existing forms of democracy and to establish more harmonious, less divisive forms of rule. The other, apparently more democratic, aimed to extend popular control of political institutions to economic organisations. Both were sceptical of the 'political' analyses of socioeconomic deprivation proferred by existing radicalism. Such scepticism was to prove crucial to both liberal and socialist political thought, and Professor Claeys shows that such perennial questions as the intrinsically democratic (or otherwise) nature of Marxist socialism can only be understood by reference to the political and intellectual circumstances in which early socialist ideas emerged.