ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Cities of Ladies: Beguine Communities in the Medieval Low Countries, 1200-1565 (The Middle Ages Series)

دانلود کتاب شهرهای بانوان: جوامع بگین در کشورهای پایین قرون وسطی، 1200-1565 (مجموعه قرون وسطی)

Cities of Ladies: Beguine Communities in the Medieval Low Countries, 1200-1565 (The Middle Ages Series)

مشخصات کتاب

Cities of Ladies: Beguine Communities in the Medieval Low Countries, 1200-1565 (The Middle Ages Series)

دسته بندی: تاریخ
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0812218531, 9780812236040 
ناشر:  
سال نشر: 2003 
تعداد صفحات: 352 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 50,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 16


در صورت تبدیل فایل کتاب Cities of Ladies: Beguine Communities in the Medieval Low Countries, 1200-1565 (The Middle Ages Series) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب شهرهای بانوان: جوامع بگین در کشورهای پایین قرون وسطی، 1200-1565 (مجموعه قرون وسطی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب شهرهای بانوان: جوامع بگین در کشورهای پایین قرون وسطی، 1200-1565 (مجموعه قرون وسطی)

انتخاب شده توسط مجله Choice به عنوان یک عنوان برجسته علمی برای سال 2002 در اوایل قرن سیزدهم، جوامع نیمه مذهبی زنان در شهرها و شهرستان های کشورهای پایین شروع به شکل گیری کردند. این زنان آغازگر، همانطور که زنان شناخته شدند، زندگی با تفکر و نیایش داشتند و به عنوان کارگر یا معلم امرار معاش می کردند. والتر سایمونز در شهرهای بانوان، اولین تاریخ آغازینی که به زبان انگلیسی در پنجاه سال ظاهر شد، این تحول را دنبال می کند. از خوشه های غیررسمی از زنان مجرد تا بزرگ. این شهرهای واقعی تک‌جنسیتی به زنان طبقه پایین و متوسط، جایگزینی برای ازدواج و زندگی صومعه‌ای ارائه می‌کردند. در حالی که اقتصادهای شهری در حال توسعه منطقه در ابتدا برای جوامع به دلیل نیروی کار ارزان ارزش قائل بودند، بحران های اقتصادی شدید در قرن چهاردهم فرصت های زنان را برای کار محدود کرد. مقامات کلیسا نیز تحمل کمتری نسبت به آزمایشات مذهبی نشان داده بودند و برخی از جنبه های عرفان آغازین را ویرانگر می دانستند. با این حال، از نظر سیمونز، این گونه اتهامات بدعت گذاری علیه بیگوین ها عمدتاً ناشی از نگرانی عمیق در مورد جاه طلبی های فکری آنها و ادعای آنها برای زندگی پاک در خارج از صومعه بود. تحت فشار کلیسایی و اقتصادی، جوامع آغازین از نظر وسعت و نفوذ کاهش یافتند و تنها با اتخاذ یک حالت خویشتن داری و تسلیم در برابر مقامات کلیسا زنده ماندند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Selected by Choice magazine as an Outstanding Academic Title for 2002In the early thirteenth century, semireligious communities of women began to form in the cities and towns of the Low Countries. These beguines, as the women came to be known, led lives of contemplation and prayer and earned their livings as laborers or teachers.In Cities of Ladies, the first history of the beguines to appear in English in fifty years, Walter Simons traces the transformation of informal clusters of single women to large beguinages. These veritable single-sex cities offered lower- and middle-class women an alternative to both marriage and convent life. While the region's expanding urban economies initially valued the communities for their cheap labor supply, severe economic crises by the fourteenth century restricted women's opportunities for work. Church authorities had also grown less tolerant of religious experimentation, hailing as subversive some aspects of beguine mysticism. To Simons, however, such accusations of heresy against the beguines were largely generated from a profound anxiety about their intellectual ambitions and their claims to a chaste life outside the cloister. Under ecclesiastical and economic pressure, beguine communities dwindled in size and influence, surviving only by adopting a posture of restraint and submission to church authorities.





نظرات کاربران