دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: John Miller سری: ISBN (شابک) : 0199288399, 9780191537134 ناشر: سال نشر: 2007 تعداد صفحات: 345 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Cities Divided: Politics and Religion in English Provincial Towns 1660-1722 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شهرهای تقسیم شده: سیاست و مذهب در شهرهای استانی انگلیس 1660-1722 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تاریخ مذهبی و سیاسی انگلستان در اواخر قرن هفدهم و اوایل قرن هجدهم معمولاً بر حسب درگیری و تقسیم نوشته شده است. این دوره ای بود که درگیری حزبی - که با دشمنی های مذهبی تشدید می شد - به بخشی عادی از زندگی انگلیسی تبدیل شد. این کتاب بهجای انکار اهمیت تقسیمبندیهای حزبی، نشان میدهد که چگونه جشن مدنی که به عنوان بیان اتحاد و دوستی طراحی شده بود، اغلب برای اهداف حزبی استفاده میشد و در دهه 1710 به اوج خود رسید. خصومتها در انتخابات که غالباً فاسد و مست و گاه بسیار خشونتآمیز بود، بیشتر مشهود بود. اما تفرقه و درگیری جهانی نبود. بسیاری از شهرها از رقابت های انتخاباتی اجتناب کردند، نه به این دلیل که در جیب یک اشراف بزرگ قرار داشتند، بلکه به عنوان یک سیاست عمدی. علیرغم بی نظمی های گاه به گاه، حکومت شهری به ندرت شکست خورد و حتی انتخابات خشونت آمیز به جای تلفات، با کبودی به پایان رسید. پروفسور میلر توضیحی برای این موضوع در ماهیت حکمرانی شهری پیشنهاد می کند. در حالی که ساختارهای رسمی دولت شهر عمیقا غیر دموکراتیک بود - جای خالی شرکت ها اغلب با مشارکت پر می شد - مشارکت، مشورت و مذاکره زیادی در سطوح پایین دولت وجود داشت. به علاوه، اعضای شرکت در مجاورت همشهریان خود زندگی می کردند و با آنها تجارت می کردند و باید انتظارات آنها را برآورده می کردند. این انتظارات ممکن بود متوسط باشد - آنها می خواستند خیابان ها به طور معقولی تمیز و در تعمیر کافی نگهداری شوند، فاضلاب و زباله ها حذف شوند، نظم و قانون حفظ شود، و فقرای مستحق آسودگی خاطر داشته باشند. اما آنها چیزهایی بودند که زندگی روزمره را قابل تحمل میکردند و برای خیلیها بیشتر از سیاست مهم بودند.
The religious and political history of late seventeenth- and early eighteenth-century England is typically written in terms of conflict and division. This was the period when party conflict - exacerbated by religious enmities - became a normal part of English life. Rather than denying the importance of partisan divisions, this book reveals how civic celebration, designed as an expression of unity and amity, was often used for partisan purposes, reaching a peak in the 1710s. The animosities were most marked in elections, which were often corrupt and drunken, and sometimes very violent. But division and conflict were not universal. Many towns avoided electoral contests, not because they were in the pocket of a great aristocrat, but as a matter of deliberate policy. Despite occasional disorder, urban government rarely broke down, and even violent elections ended with bruises rather than fatalities. Professor Miller suggests an explanation for this in the nature of urban governance. While the formal structures of town government were profoundly undemocratic - vacancies on corporations were most often filled by co-option - there was much participation, consultation, and negotiation in the lower levels of government. In addition, corporation members lived in close proximity to, and did business with, their fellow townspeople, and needed to meet their expectations. These expectations might have been modest - they wanted streets to be reasonably clean and kept in adequate repair, sewage and rubbish to be removed, law and order maintained, and the deserving poor relieved. But they were the things that made daily life tolerable, and for many they mattered more than politics.