دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: Repr. نویسندگان: Denise Lardner Carmody سری: ISBN (شابک) : 9781557865861, 1557865876 ناشر: Blackwell سال نشر: 1996 تعداد صفحات: 292 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 68 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Christian feminist theology : a constructive interpretation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب الهیات فمینیستی مسیحی: یک تفسیر سازنده نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این متن مقدماتی جدید یک الهیات فمینیستی مسیحی را می سازد و دیدگاهی از جهان ارائه می دهد که مدیون ایمان سنتی مسیحی و تفکر فمینیستی اخیر منتقد آن ایمان است. در سرتاسر کتاب پروفسور کارمودی به جلو و عقب می بافد و سعی می کند مکالمه ای تحریک کننده برای هر دو طرف ایجاد کند. او پیشنهاد میکند که مسیحیان باید در مقولههای سنتی خود برای برخورد با خدا، طبیعت، خود و جامعه انسانی، تحت چالش فمینیستهایی که چنین مقولههایی را ناکافی و حتی مخرب میدانند، تجدید نظر کنند. و فمینیستها باید با پرسشهای همیشگی وجود، گناه، فیض، تقدس و مانند آن که پاسخهای واقعاً عمیقی در تاریخ گمانهزنیهای الهیاتی مسیحی یافتهاند، در تماس باشند. این کتاب برای دانشجویان مقطع کارشناسی کالج یا دانشگاه مناسب خواهد بود و هیچ پیش زمینه ای در الهیات را پیش فرض نمی گیرد.
This new introductory text constructs a Christian feminist theology, and lays out a view of the world indebted to both traditional Christian faith and recent feminist thought critical of that faith. Throughout the book Professor Carmody weaves back and forth, trying to develop a conversation stimulating for both partners. Christians, she suggests, need to reconsider their traditional categories for dealing with God, nature, the self, and human community, under the challenge of feminists who find such categories inadequate and even destructive. And feminists need to stay in touch with the perennial questions of being, sin, grace, sacramentality, and the like, which have found some truly profound answers in the history of Christian theological speculation. The book will be suitable for undergraduate college or university students, and presupposes no background in theology.