دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Robert Wiśniewski
سری: Social Worlds of Late Antiquity and the Early Middle Ages, 8
ISBN (شابک) : 9462988706, 9789462988705
ناشر: Amsterdam University Press
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 290
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Christian Divination in Late Antiquity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پیشگویی مسیحی در اواخر باستان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در اواخر باستان، مردم معمولاً با استفاده از روشهای مختلف به دنبال کسب دانش پنهان در مورد گذشته، حال و آینده بودند. در حالی که مسیحیان اذعان داشتند که این روش ها می توانند به طور مؤثر کار کنند، از نظر تئوری اجازه استفاده از آنها را نداشتند. آنها در عمل به شیوه های مختلفی رفتار می کردند. برخی احتمالاً از هر گونه امیدی برای یادگیری در مورد آینده چشم پوشی کردند. دیگران بدون توجه به عواقب به شیوه های قدیمی متوسل شدند. گزینه سوم، ساخت روشهای پیشگویی بود که مؤثر و در عین حال از نظر مذهبی قابل تحمل باشد. این کتاب به مطالعه این گونه اعمال و تمرین کنندگان آن اختصاص دارد و به سؤالات اساسی در مورد پیشگویی مسیحی پاسخ می دهد. چگونه توسعه یافت؟ روشهای مسیحی تا چه اندازه با شیوههای قدیمیتر و سنتی مرتبط بودند؟ چه کسی و در چه شرایطی از آنها استفاده کرد؟ چه کسی خدمات اوراکولار را ارائه کرد؟ و نظر روحانیون، روشنفکران و مردم عادی چگونه بود؟
In Late Antiquity, people commonly sought to acquire hidden knowledge about the past, the present, and the future, using a variety of methods. While Christians acknowledged that these methods could work effectively, in theory they were not allowed to make use of them. In practice, they behaved in diverse ways. Some probably renounced any hope of learning about the future. Others resorted to old practices regardless of the consequences. A third option was to construct divinatory methods that were effective yet religiously tolerable. This book is devoted to the study of such practices and their practitioners, and provides answers to essential questions concerning Christian divination. How did it develop? How closely were Christian methods related to older, traditional practices? Who used them and in which situations? Who offered oracular services? And how were they perceived by clerics, intellectuals, and common people?
Cover List of Abbreviations Introduction 1. Attitudes to Divination 2. Prophets 3. Take and Read 4. Books and Bones 5. Divinatory Lots 6. Interrogating Demoniacs 7. Incubation Conclusions Bibliography Index List of Illustrations Table Table 1. The numbers of extant scrolls and codices with the texts of the Hebrew Bible, Greek Old and New Testament, and the Homeric poems (based on Leuven Database of Ancient Books: https://www.trismegistos.org/ldab/). Figures Fig. 1. Codex of the Gospel of St. John, known as St. Cuthbert’s Gospel of St. John Fig. 2. The beginning of the Sortes Sanctorum in the ninthcentury codex of Metz Fig. 3. A stele with oracular text found in Kremna (modern Çamlık, formerly Girme) in Pisidia Fig. 4. Astragaloi (knucklebones), used, alongside dice, to choose an answer from oracular texts Fig. 5. The Gospel of the Lots of Mary, written in Sahidic (sixth century) Fig. 6. A page from the Codex Bezae with the beginning of the Gospel of St. John Fig. 7. Oracular ticket from Antinoë discovered on 21 October 1984 at East Kom Fig. 8. Oracular ticket from Antinoë, still folded and tied with a string