دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Frank Gouldsmith Speck, Leonard Broom, Will West Long سری: ISBN (شابک) : 0806125802, 9780806125800 ناشر: University of Oklahoma Press سال نشر: 1993 تعداد صفحات: 0 زبان: English فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Cherokee dance and drama به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب رقص چروکی و درام نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
به طور سنتی، چروکی ها برای تضمین سلامت فردی و رفاه اجتماعی می رقصند. طبق افسانه، آهنگ های رقصی که هیولای کت سنگی به آنها واگذار کرده است، تمام بدی های زندگی را که هیولا به ارمغان آورده است، تسکین می دهد. رقص زمستانی (از جمله رقص بوگر، که بیانگر اضطراب چروکیها از حمله سفیدپوستان است) باید فقط در زمان یخبندان انجام شود، تا مبادا با جذب سرما و مرگ بر رشد گیاهان تأثیر بگذارد. رقص تابستانی (مراسم ذرت سبز و رقص توپباز) با محصولات و پوشش گیاهی مرتبط است. سایر رقص ها صرفاً برای آمیزش اجتماعی و سرگرمی هستند یا توسط رویدادهای خاص در جامعه تحریک می شوند. هنگامی که برای اولین بار در سال 1951 منتشر شد، این توصیف از رقص های گروه محافظه کار چروکی شرقی به عنوان یک مشارکت علمی مورد ستایش قرار گرفت که قابل تکرار نیست. فرانک جی. اسپیک و لئونارد بروم به تعامل نزدیک و پایداری دست یافتند که بهترین کار میدانی قوم شناختی به آن نیاز دارد. خبرچین اصلی آنها، وست لانگ، از سنت تشریفاتی ناگسستنی گروه بیگ کوو در نزدیکی چروکی، کارولینای شمالی حمایت میکند.
Traditionally, the Cherokees dance to ensure individual health and social welfare. According to legend, the dance songs bequeathed to them by the Stone Coat monster will assuage all the ills of life that the monster brought. Winter dance (including the Booger Dance, which expresses the Cherokees’ anxiety at the white invasion) are to be given only during times of frost, lest they affect the growth of vegetation by attracting cold and death. The summer dance (the Green Corn Ceremony and the Ballplayer’s Dance) are associated with crops and vegetation. Other dances are purely for social intercourse and entertainment or are prompted by specific events in the community.When it was first published in 1951, this description of the dances of a conservative Eastern Cherokee band was hailed as a scholarly contribution that could not be duplicated, Frank G. Speak and Leonard Broom had achieved the close and sustained interaction that very best ethnological fieldwork requires. Their principal informant, will West Long, upheld the unbroken ceremonial tradition of the Big Cove band, near Cherokee, North Carolina.