دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Judith Butler, Catherine Malabou, G. Tusa (editor) سری: Eterotopie ISBN (شابک) : 8857540545, 9788857540542 ناشر: Mimesis سال نشر: 2017 تعداد صفحات: 0 زبان: Italian فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Che tu sia il mio corpo. Una lettura contemporanea della signoria e della servitù in Hegel به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب که تو بدن منی خوانشی معاصر از ربوبیت و بندگی در هگل نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این اثر که برای چهار دست توسط جودیت باتلر و کاترین مالابو نوشته شده است، از تفسیری دوباره از دیالکتیک ارباب-برده آغاز می شود که در اصل توسط هگل در «پدیدارشناسی روح» فرموله شده بود. «لَمْ أَنْتَکُمْ أَنْتَکُمْ» این فرمانی است که مولا بر عبد می کند. ملابو و باتلر، که همواره محققین توجه اقلیتها بودهاند، تأکید میکنند که چگونه این دستور در واقع غیرممکن است، زیرا ذهنیت و جسمیت هرگز نمیتوانند کاملاً از هم جدا شوند. جدایی فقط می تواند به شکل \"وابستگی سرسختانه به جدایی\" باشد، یک وابستگی سرسختانه و حتی ناامیدانه.
Scritta a quattro mani da Judith Butler e Catherine Malabou, quest'opera prende le mosse da una rilettura della dialettica servo-padrone formulata originariamente da Hegel in "Fenomenologia dello spirito". "Che tu sia il mio corpo" è il comando che il padrone impone allo schiavo. Malabou e Butler, da sempre attente studiose del corpo delle minoranze, sottolineano come questa ingiunzione sia di fatto impossibile, in quanto soggettività e corporeità non possono essere mai completamente disgiunte. Il distacco non può compiersi se non nella forma di un "attaccamento ostinato al distacco", un attaccamento sempre più ostinato e addirittura disperato.