Charms of the Cynical Reason: Tricksters in Soviet and Post-Soviet Culture

دسته بندی: فرهنگی
ویرایش:  
نویسندگان: Lipovetsky M.  
سری:  
 
ناشر:  
سال نشر:  
تعداد صفحات: 301 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 6 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 35,000

Boston: Academic Studies Press, 2010 — 296 p. — ISBN-10: 1934843458; ISBN-13: 978-1934843451. محرک جذابیت های عقل بدبینانه، محبوبیت خارق العاده و کم کاوش شیادان مختلف است که در فرهنگ رسمی و غیر رسمی شوروی شکوفا شده است. و همچنین در دوران پس از شوروی. مارک لیپووتسکی این پدیده گیج‌کننده را از طریق تحلیل برجسته‌ترین و جذاب‌ترین تصاویر ادبی و سینمایی از شیادان شوروی و پس از شوروی، از جمله «اصطلاحات فرهنگی» مانند اوستاپ بندر، بوراتینو، واسیلی تیورکین، شتیرلیتز و دیگران تفسیر می‌کند. کاریزما رو به افزایش فریبکاران شوروی از دهه 1920 تا 2000 حداقل نشان دهنده دو ویژگی اساسی هر دو جامعه شوروی و پس از شوروی است. اولاً، فریبکاران منعکس کننده حضور مداوم تضادهای حل نشدنی و شکاف های خمیازه کشیدن در جهان اجتماعی شوروی (و همچنین پس از شوروی) هستند. ثانیاً، این شخصیت‌ها مظهر قلمرو فرهنگ بدبینانه هستند که تاکنون در مطالعات روسی به رسمیت شناخته نشده است. حقه بازان شوروی بقا را در دنیای بدبینانه، متناقض و ناکافی، نه به عنوان یک ضرورت، بلکه به عنوان میدانی برای خلاقیت، بازی و آزادی معرفی می کنند. لیپووتسکی از طریق تحلیل بازنمایی حیله‌گران در فرهنگ شوروی و پس از شوروی تلاش می‌کند تا نقشه‌ای مجازی از عقل بدبینانه شوروی و پس از شوروی ترسیم کند: نمادها، گفتمان‌ها، تضادها و به این وسیله توسعه تاریخی آن را از روی آن شناسایی کند. دهه 1920 تا 2000. مطالب مقدمه در قلب تمدن شوروی
خولیو خورنیتو: انقلاب فریبکار
اوستاپ بندر: پادشاه متولد شد
بوراتینو: مدینه فاضله یک عروسک خیمه شب بازی آزاد
ونیچکا: یک فریبکار تراژیک
حیله‌گران در مبدل: دگرگونی‌های فریبکار
فیلم شوروی دهه‌های 1960-1970
شکافتن فریبکار: تغییر شکل‌دهنده‌های پلوین نتیجه گیری

Boston: Academic Studies Press, 2010 — 296 p. — ISBN-10: 1934843458; ISBN-13: 978-1934843451. The impetus for Charms of the Cynical Reason is the phenomenal and little-explored popularity of various tricksters flourishing in official and unofficial Soviet culture, as well as in the post-soviet era. Mark Lipovetsky interprets this puzzling phenomenon through analysis of the most remarkable and fascinating literary and cinematic images of soviet and post-soviet tricksters, including such "cultural idioms" as Ostap Bender, Buratino, Vasilii Tyorkin, Shtirlitz, and others. The steadily increasing charisma of Soviet tricksters from the 1920s to the 2000s is indicative of at least two fundamental features of both the soviet and post-soviet societies. First, tricksters reflect the constant presence of irresolvable contradictions and yawning gaps within the soviet (as well as post-soviet) social universe. Secondly, these characters epitomize the realm of cynical culture thus far unrecognized in Russian studies. Soviet tricksters present survival in a cynical, contradictory and inadequate world, not as a necessity, but as a field for creativity, play, and freedom. Through an analysis of the representation of tricksters in soviet and post-soviet culture, Lipovetsky attempts to draw a virtual map of the soviet and post-soviet cynical reason: to identify its symbols, discourses, contradictions, and by these means its historical development from the 1920s to the 2000s. Contents Introduction At the heart of Soviet civilization
Khulio Khurenito : the trickster’s revolution
Ostap Bender: the king is born
Buratino: the utopia of a free marionette
Venichka: a tragic trickster
Tricksters in disguise: the trickster’s transformations
Soviet film of the 1960s–70s
Splitting the trickster: Pelevin’s shape-shifters Conclusion