دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: 1st نویسندگان: Yaacov Lev سری: ISBN (شابک) : 0813028698, 9780813035895 ناشر: University Press of Florida سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 227 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 729 کیلوبایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب موسسات خیریه ، اوقاف و امور خیریه در اسلام قرون وسطایی: Religiovedenie، Religiovedenie Islam
در صورت تبدیل فایل کتاب Charity, Endowments, and Charitable Institutions in Medieval Islam به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب موسسات خیریه ، اوقاف و امور خیریه در اسلام قرون وسطایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این اولین بررسی مقایسه ای مؤسسات خیریه و خیریه در اسلام و جوامع مسلمان خاورمیانه، Yaacov Lev منابع اولیه مختلفی از جمله تواریخ عربی، لغت نامه ها، اسناد وقف (وقف تقوا) و شواهد کتبی را استخراج می کند. این کتاب نه تنها از نظر گستردگی گسترده است، و طیفی از دورههای اسلام قرون وسطی - از جمله فاطمیان، عباسیان، ایوبیان و اوایل دوره عثمانی را در بر میگیرد، بلکه به طیفی از مسائل و نهادها، مانند حکومتداری و حکومتداری، مرتبط است. اقتدار سیاسی، جامعه شهری، قانون، آموزش، مراقبت های بهداشتی و جنسیت. صدقه عمیقاً در اندیشه و آموزه های دینی سه دین توحیدی نهفته است. این بحث، در حالی که بر اسلام قرون وسطی متمرکز است، در چارچوبی گستردهتر با ارجاعات فراوان به شباهتهای یهودی و مسیحی تنظیم شده است. لو استدلال می کند که صدقه قرون وسطایی باید در چارچوب انفاق مقدس توحیدی، به معنای صدقه دادن رستگارانه، مورد بحث قرار گیرد. به این ترتیب، از زمان و مکان فراتر میرود و یکنواختی قابلتوجهی را در طول تغییر شرایط تاریخی نشان میدهد. لو سه موضوع اصلی را بررسی میکند: معنای صدقه برای فرد، پیامدهای اجتماعی و سیاسی صدقه دادن، و تأثیر اشکال نهادینه شده خیریه. (نظام اوقاف) بر جوامع شهری و روستایی. او انگیزه ها و نگرش های اهداکنندگان (خلفا، سلاطین، امیران و ثروتمندان) را تحلیل می کند. دریافت کنندگان خیرات (طبقه فقیر و تحصیل کرده)؛ و مؤسسات و خدمات خیریه ای که چارچوب انتقال را فراهم کردند (بیمارستان ها، مدارس قرآنی و دانشکده های حقوق، دیه اسرا و حمایت از یتیمان و بیوه ها).
In this first comparative treatment of charity and charitable institutions in Islam and Muslim societies of the Middle East, Yaacov Lev mines a variety of primary sources, including Arabic chronicles, dictionaries, waqf (pious endowment) deeds, and epigraphic evidence. The book is not only broad in scope, covering a range of periods in medieval Islam--including the Fatimids, Abbasids, Ayyubids, and the early Ottoman period--but is also relevant to a range of issues and institutions, such as statecraft and political authority, urban society, law, education, health care, and gender. Charity is deeply embedded in the religious thought and teachings of the three monotheistic religions. This discussion, while focusing on medieval Islam, is set in a wider framework with many references to both Jewish and Christian parallels. Lev argues that medieval charity should be discussed within the context of monotheistic sacred charity, meaning redemptive alms-giving. As such, it transcends time and place and shows remarkable uniformity throughout changing historical circumstances.Lev examines three main topics: the meaning of charity to the individual, the social and political ramifications of alms-giving, and the impact of the institutionalized forms of charity (the awqaf system) on urban and rural societies. He analyzes the motives and attitudes of the donors (the caliphs, sultans, emirs, and the wealthy); the recipients of charity (the poor and the educated class); and the charitable institutions and services that provided the framework for conveyance (hospitals, Koranic schools, and law colleges, the ransom of captives, and support of orphans and widows).
Table of Contents......Page 8
Preface and Acknowledgments......Page 10
Introduction......Page 12
1. Charity, Society, and the State......Page 15
2. Charity, Piety, and Politics......Page 32
3. Charity and Pious Endowments......Page 64
4. Pious Endowments and the Urban Society......Page 79
5. Pious Endowments, Learning, and Mysticism......Page 96
6. Charitable Institutions and Causes......Page 124
7. The Wider Context of Islamic Charity......Page 155
Notes......Page 172
Bibliography......Page 204
Index......Page 220