دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Donald Whitcomb
سری:
ISBN (شابک) : 1885923341, 9781885923349
ناشر: Oriental Institute of the University of Chicago
سال نشر: 2005
تعداد صفحات: 112
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Changing Social Identity with the Spread of Islam (The Oriental Institute of the University of Chicago) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تغییر هویت اجتماعی با گسترش اسلام (موسسه شرق شناسی دانشگاه شیکاگو) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این جلد به علایق موضوعی اسلام می پردازد و به بررسی روند گسترش آن در سراسر جهان قرون وسطی و روند گرویدن به این دین و پذیرش حیات فرهنگی آن می پردازد. شواهد در مجموعه ای از گزارش های مقاله در مورد رویکردهای باستان شناسی در باستان شناسی اسلامی کنونی ارائه شده است. این مقالات نتیجه سمیناری است که سعی در تحلیل تطبیقی مناطق و دورههای بسیار متفاوت، بر اساس آثار یا آثار باستانی باستانشناسی، کاوش در فرآیندهای سازگاری یا تطبیق با مجموعههای فرهنگی محلی دارد. اسلام را می توان به عنوان یک دین، نظام سیاسی و مجموعه فرهنگی، تثلیثی از جنبه های جدایی ناپذیر در نظر گرفت. معرفی این ویژگیهای متغیر اسلام در تماس اولیه و پس از آن، منجر به تغییراتی در هویت شد که نوعی باستانشناسی «شناختی» بود. در هر مورد خاص، نویسنده ماهیت سنت منطقهای پیش از اسلام، کثرت فرهنگها را بهعنوان یک جامعه «چند فرهنگی» و در نهایت شرایط هنجاری حاصل را بهعنوان یک فرهنگ منطقهای یا جهانوطنی ارزیابی میکند. این قرار گرفتن در معرض موضوعات ناآشنا و دیدگاههای باستانشناسی پتانسیلی برای مدلسازی انتزاعیتر و مقایسهای در تحقیقات تاریخی آینده ارائه میدهد.
This volume addresses the topical interest in Islam, studying the process of its spread throughout the medieval world and the process of conversion to this religion and adoption of its cultural life. The evidence is presented in a series of essay reports on archaeological approaches in current Islamic Archaeology. These papers are the result of a seminar that attempted a comparative analysis of widely different regions and periods, based on archaeological monuments or artefacts, exploring processes of adaptation or adjustment to local cultural complexes. Islam may be seen as a religion, political system, and cultural complex, a trinity of inseparable aspects. The introduction of these variable characteristics of Islam, during initial contact and afterwards, resulted in changes in identity approached as a sort of "cognitive" archaeology. In each specific case, the author assesses the nature of the pre-Islamic regional tradition, the resulting plurality of cultures as a "multi-cultural" society, and finally a resultant normative condition as a regional or cosmopolitan culture. This exposure to unfamiliar subjects and archaeological perspectives offers a potential for more abstract, comparative modelling in future historical research.