دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Stacey Abbott
سری:
ISBN (شابک) : 0292716958, 9780292716957
ناشر: University of Texas Press
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 278
[279]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Celluloid Vampires: Life After Death in the Modern World به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خون آشام های سلولزی: زندگی پس از مرگ در دنیای مدرن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در سال 1896، جادوگر و فیلمساز فرانسوی، جورج ملیس، اولین خون آشام سلولوئیدی را در فیلم خود "Le manoir du diable" به وجود آورد. خون آشام همچنان یکی از محبوب ترین هیولاهای گوتیک فیلم است و در واقع، امروزه افراد بیشتری از طریق فیلم با خون آشام آشنا می شوند تا از طریق ادبیات، مانند فیلم کلاسیک «دراکولا» برام استوکر. این میراث طولانی خونآشامهای سلولوئید چگونه بر درک ما از اساطیر خونآشام تأثیر گذاشته است؟ و چگونه خونآشام از ریشههای فولکلور و ادبی خود شکل گرفته است؟ در این اثر سرگرمکننده و جذاب، استیسی ابوت تفسیر مرسوم اساطیر خونآشام را به چالش میکشد و استدلال میکند که مدیوم فیلم به طور کامل کهن الگوی خونآشام را دوباره اختراع کرده است. خونآشام بهجای نمایش بدوی و فولکلور، تجسم تجربه مدرنیته است. خونآشام امروزی دیگر در شنل و تابوت نیست، در شهرهای بزرگ زندگی میکند، به موسیقی پانک گوش میدهد، فناوری را در آغوش میگیرد و با هر شرایطی سازگار میشود. گاهی اوقات او حتی زن است. نویسنده با مطالعات موردی آثار کلاسیک خونآشامها مانند «نوسفراتو»، «مارتین»، «بلید» و «عادت»، سیر تکامل فیلم خونآشام آمریکایی را دنبال میکند و استدلال میکند که خونآشامها بیش از فقط هیولاهای خونخوار آنها منعکس کننده فضای فرهنگی و اجتماعی جوامعی هستند که آنها را تولید می کنند، به ویژه در زمان تغییرات شدید و مدرن شدن. ابوت همچنین بررسی میکند که چگونه تکنیکهای فیلمسازی مستقل، گریم جلوههای ویژه، و جلوههای خیرهکننده و فوقمدرن کامپیوتری فیلمهای اخیر بر نمایش خونآشام در فیلم تأثیر گذاشته است.
In 1896, French magician and filmmaker George Melies brought forth the first celluloid vampire in his film "Le manoir du diable". The vampire continues to be one of film's most popular gothic monsters and in fact, today more people become acquainted with the vampire through film than through literature, such as Bram Stoker's classic "Dracula". How has this long legacy of celluloid vampires affected our understanding of vampire mythology?And how has the vampire morphed from its folkloric and literary origins? In this entertaining and absorbing work, Stacey Abbott challenges the conventional interpretation of vampire mythology and argues that the medium of film has completely reinvented the vampire archetype. Rather than representing the primitive and folkloric, the vampire has come to embody the very experience of modernity. No longer in a cape and coffin, today's vampire resides in major cities, listens to punk music, embraces technology, and adapts to any situation. Sometimes she's even female. With case studies of vampire classics such as "Nosferatu", "Martin", "Blade", and "Habit", the author traces the evolution of the American vampire film, arguing that vampires are more than just blood-drinking monsters; they reflect the cultural and social climate of the societies that produce them, especially during times of intense change and modernization. Abbott also explores how independent filmmaking techniques, special effects makeup, and the stunning and ultramodern computer-generated effects of recent films have affected the representation of the vampire in film.