Carl Jung

کارل گوستاو یونگ (۱۹۶۱-۱۸۷۵) متولد سوئیس یکی از پیشگامان روانشناسی بود که تا حد زیادی مسئول معرفی اصطلاحات روانشناختی شناخته شده ای مانند «درون گرا»، «برون گرا» و «ناخودآگاه جمعی» بود. اما با وجود این، یونگ اغلب در حاشیه گفتمان آکادمیک باقی مانده است. این بیوگرافی جدید که به دنبال درک یونگ نه تنها با توجه به زندگی او، بلکه با توجه به خواندن گسترده و نوشتن پربار او است، یونگ را به عنوان یک متفکر بزرگ اروپایی که اهمیت واقعی او به طور کامل درک نشده است، بازیابی می کند.
 
پل. بیشاپ یونگ را از اوایل کودکی تا سالهای تحصیل در دانشگاه بازل و رابطه نزدیک او و در نهایت گسستن با زیگموند فروید دنبال می کند. اسقف با بررسی ایده های یونگ، پیشنهاد روانپزشک را در مورد تراژدی های گوته  فاوست و نیچه چنین گفت زرتشت  را پذیرفته است. . . اولین بارقه های پیشرفت تجربه کامل در نیمکره غربی ما را نشان می دهد،" درگیر شدن با بورس تحصیلی یونگ برای ارائه یکی از کامل ترین قدردانی ها از رویکرد متمایز او به فرهنگ. بیشاپ همچنین نقش کتاب سرخ را که بین سال‌های 1914 و 1930 نوشته شد اما تا سال 2009 منتشر نشد، در پیشرفت اندیشه یونگ ایفا کرد و به بیشاپ اجازه داد تا ارزیابی جدیدی از این شخصیت تفرقه‌انگیز ارائه دهد. بیشاپ استدلال می کند که تلاش یونگ برای ترکیب بخش های مختلف زندگی انسان، او را به عنوان یکی از مهمترین نظریه پردازان قرن بیستم نشان می دهد. و در دسترس  کارل یونگ در قفسه‌های دانشجویان، دانشمندان، و روان‌شناسان بالینی و آماتور به طور یکسان جایی پیدا می‌کند.

Swiss-born Carl Gustav Jung (1875–1961) was one of the pioneers of psychology, largely responsible for the introduction of now-familiar psychological terms such as “introvert,” “extrovert,” and “collective unconscious.” But in spite of this, Jung has often remained on the fringes of academic discourse. Seeking to understand Jung in view of not only his life, but also in light of his extensive reading and prolific writing, this new biography reclaims Jung as a major European thinker whose true significance has not been fully appreciated.
 
Paul Bishop follows Jung from his early childhood to his years at the University of Basel and his close relationship—and eventual break—with Sigmund Freud. Exploring Jung’s ideas, Bishop takes up the psychiatrist’s suggestion that “the tragedies of Goethe’s Faust and Nietzsche’s Thus Spoke Zarathustra . . . mark the first glimmerings of a breakthrough of total experience in our Western hemisphere,” engaging with Jung’s scholarship to offer one of the fullest appreciations yet of his distinctive approach to culture. Bishop also considers the role that the Red Book, written between 1914 and 1930 but not published until 2009, played in the progression of Jung’s thought, allowing Bishop to provide a new assessment of this divisive personality. Jung’s attempt to synthesize the different parts of human life, Bishop argues, marks the man as one of the most important theorists of the twentieth century.
 
Providing a compelling examination of the life of this highly influential figure, the concise and accessible Carl Jung will find a place on the shelves of students, scholars, and both clinical and amateur psychologists alike.