دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Frédéric Lordon سری: ISBN (شابک) : 2358720135, 9782358720137 ناشر: La Fabrique Editions سال نشر: 2010 تعداد صفحات: 0 زبان: French فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 271 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Capitalisme, désir et servitude به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سرمایه داری ، آرزو و بندگی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
چگونه یک تمایل خاص می تواند قدرت های سوم را در تعهدات خود دخالت دهد؟ این مشکل چیزی است که ما عموماً آن را کارفرمایان می نامیم، که به عنوان یک رابطه اجتماعی سربازگیری تصور می شود. مارکس تقریباً همه چیز را در مورد ساختارهای اجتماعی شکل سرمایه داری کارفرمایان و استخدام دستمزد گفت. کمتر از تنوع رژیمهای تأثیرگذار که میتوانستند به آن سرازیر شوند. زیرا سرمایه از تأثیرات غم انگیز اجبار خام فاصله زیادی گرفته است. و اکنون اوست که دوست دارد کارمندان شادی داشته باشد، یعنی چه کسی مطابق میل خود میل کند. برای تبدیل بهتر نیروی کار به کار، از این پس به امیال و تأثیرات حمله می کند. به خدمت گرفتن قدرت های دستمزدی وارد یک رژیم جدید می شود و سرمایه داری هنر جدیدی را برای کارکردن مزدبگیران تجربه می کند. تکمیل ساختارگرایی مارکسیستی روابط با انسانشناسی اسپینوزیستی قدرت و اشتیاق، فرصتی را فراهم میکند تا مفاهیم از خود بیگانگی، استثمار و سلطه را که سرمایهداری میخواهد در رضایت کار مزدی شادیبخش حل کند، دوباره در نظر بگیریم. و شايد ديدگاه ديگري در مورد امكان غلبه بر آن داشته باشيم.
Comment un certain désir s'y prend-il pour impliquer des puissances tierces dans ses entreprises ? C'est le problème de ce qu'on appellera en toute généralité le patronat, conçu comme un rapport social d'enrôlement. Marx a presque tout dit des structures sociales de la forme capitaliste du patronat et de l'enrôlement salarial. Moins de la diversité des régimes d'affects qui pouvaient s'y couler. Car le capital a fait du chemin depuis les affects tristes de la coercition brute. Et le voilà maintenant qui voudrait des salariés contents, c'est-à-dire qui désireraient conformément à son désir à lui. Pour mieux convertir en travail la force de travail il s'en prend donc désormais aux désirs et aux affects. L'enrôlement des puissances salariales entre dans un nouveau régime et le capitalisme expérimente un nouvel art de faire marcher les salariés. Compléter le structuralisme marxien des rapports par une anthropologie spinoziste de la puissance et des passions offre alors l'occasion de reprendre à nouveaux frais les notions d'aliénation, d'exploitation et de domination que le capitalisme voudrait dissoudre dans les consentements du salariat joyeux. Et peut-être de prendre une autre perspective sur la possibilité de son dépassement.