دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: ادبیات ویرایش: نویسندگان: Robert Nau سری: ناشر: McMaster University سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 286 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 10 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب Capaneus: Homer to Lydgate [پایان نامه دکترا]: ادبیات کلاسیک -- تاریخ و نقد، هفت در برابر تبس (اساطیر یونانی) در ادبیات، قهرمانان در ادبیات، اساطیر، یونان، تبس (یونان) -- در ادبیات، ادبیات کلاسیک، ادبیات، یونان -- تبس
در صورت تبدیل فایل کتاب Capaneus: Homer to Lydgate [phD thesis] به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Capaneus: Homer to Lydgate [پایان نامه دکترا] نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
یک نسل قبل از جنگ در تروا، پادشاه آدراستوس یک لشکرکشی بدبخت را علیه تبس رهبری کرد. یکی از فرماندهان او، کاپانئوس، چنان تماشایی درگذشت که عملاً جایگاه ماندگاری در اسطوره برای او تضمین شد. او می بالید که چه خدایان بخواهند و چه نخواهند تبس را خواهد گرفت و متعاقباً توسط صاعقه زئوس از دیوار شهر اصابت کرد. علیرغم این روایت ساده، شخصیت کاپانئوس به روش های مختلفی رفتار می شود. همانطور که انتظار می رود او گاهی اوقات به عنوان یک شرور به تصویر کشیده می شود. بنابراین در سپتم آیسخولوس، فینیسه اوریپیدس و تبایوس استاتیوس، او شخصیتی بدجنس، شریر، تهدیدآمیز و لافزن است که در نهایت در تبس مجازات میشود. اما این به تصویر کشیدن تنها امکان در مدیریت شخصیت او نبود. در تضرع کنندگان اوریپید، کاپانئوس به عنوان شهروند نمونه ای مطرح می شود که زندگی معتدل و سقوط غم انگیزش باید درس عبرتی برای دیگران باشد. اولین تصویرهای هنری از Capaneus تفاوت مشابهی را در شخصیت پردازی نشان می دهد. یک هنرمند میتواند با گنجاندن عناصری مانند نردبانی برای بالا رفتن از دیوار تبه، مشعلی برای سوزاندن شهر، صاعقهای برای تنبیه او بر شرارت قهرمان تأکید کند، یا برعکس او را بهعنوان جوانی آسیبپذیر به تصویر بکشد که ناگهان در جنگ سقوط کرده است. نویسندگان مسیحی دوره قرون وسطی این خطوط توسعه را بیشتر پیش می برند. گوور او را به عنوان هشداری در برابر غرور بیش از حد، یکی از هفت گناه مرگبار معرفی می کند، و دانته به او اجازه می دهد که در جهنم علیه خدا زیر یک باران مداوم رعد و برق خشمگین شود. هم در Le Roman de Thebes فرانسوی و هم در محاصره تبس توسط Lydgate، قهرمان یک شوالیه نجیب و محبوب است که در حالی که در تبس می میرد، آنقدر عمر می کند تا در حمله بعدی آتن به شهر شرکت کند.
A generation before the war at Troy, King Adrastos led an ill-fated expedition against Thebes. One of his commanders, Capaneus, died so spectacularly that he was virtually guaranteed a lasting place in the myth. He boasted that he would take Thebes whether the gods willed it or not and was subsequently struck from the city's wall by a lightning bolt from Zeus. Despite this simple narrative Capaneus' character is handled in a variety of ways. As would be expected he is at times portrayed as a villain. Thus in Aeschylus' Septem, Euripides' Phoenissae, and Statius' Thebaid, he is an impious, vicious, threatening, and boastful character who is finally punished at Thebes. This portrayal, however, was not the only possibility in handling his character. In Euripides' Suppliants, Capaneus is held up as a model citizen whose moderate life and tragic downfall should serve as a lesson to others. The earliest artistic depictions of Capaneus show a similar divergence in characterization. An artist could emphasize the villainy of the hero by including elements like a ladder to scale the Theban wall, a torch to burn the town, a lightning bolt to imply his punishment, or conversely portray him as a vulnerable youth struck down suddenly in war. Christian writers of the Medieval period take these lines of development further. Gower presents him as a warning against excessive pride, one of the seven deadly sins, and Dante lets him rage in hell against God under a continuous rain of lightning. In both the French Le Roman de Thebes and Lydgate's Siege of Thebes the hero is a noble and beloved knight who, while dying at Thebes, lives long enough to take part in the later Athenian attack on the city.