دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: آموزشی ویرایش: 1 نویسندگان: Christof Rolker سری: Cambridge Studies in Medieval Life and Thought: Fourth Series ISBN (شابک) : 0521766826, 9780521766821 ناشر: Cambridge University Press سال نشر: 2010 تعداد صفحات: 402 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Canon Law and the Letters of Ivo of Chartres به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب قانون کانن و نامه ایو از چارتز نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ایوو از شارتر یکی از دانشمندترین دانشمندان زمان خود، اسقف قدرتمند و یکی از چهره های اصلی در به اصطلاح "مسابقه سرمایه گذاری" بود. کریستف رولکر در اینجا یک مطالعه جدید عمده درباره ایوو، آثار او و نقشی که در فرهنگ فکری، مذهبی و سیاسی اروپای قرون وسطی در حدود سال 1100 پس از میلاد ایفا کرد، ارائه می دهد. دکتر روکر با مقایسه مکاتبات گسترده آیو با مجموعههای حقوقی معاصر منسوب به او، تفسیر جدیدی از تألیف آنها ارائه میکند. برخلاف فرضیات فعلی، او فاش میکند که ایوو پانورمیا را جمعآوری نکرده است، و نشان میدهد که کامپایلر آن در چارچوب ذهنی کاملاً متفاوتی از آیو کار میکند. این یافته ها نیازمند ارزیابی مجدد رابطه بین اصلاحات کلیسا و مکتب گرایی است و نور جدیدی بر آیو به عنوان یک محقق و اسقف می اندازد.
Ivo of Chartres was one of the most learned scholars of his time, a powerful bishop and a major figure in the so-called 'Investiture Contest'. Christof Rolker here offers a major new study of Ivo, his works and the role he played in the intellectual, religious and political culture of medieval Europe around 1100 AD. Comparing Ivo's extensive correspondence to the contemporary canon law collections attributed to him, Dr Rolker provides a new interpretation of their authorship. Contrary to current assumptions, he reveals that Ivo did not compile the Panormia, showing that its compiler worked in a distinctly different mental framework from Ivo. These findings call for a reassessment of the relationship between Church reform and scholasticism and shed new light on Ivo as both a scholar and bishop.