دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: 1st نویسندگان: Gananath Obeyesekere سری: ISBN (شابک) : 0520243080, 9780520243088 ناشر: University of California Press سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 341 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Cannibal Talk: The Man-eating Myth and Human Sacrifice in the South Seas به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بحث کانيبل: اسطوره خوردن انسان و قربانی انسانی در دریاهای جنوبی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این بازنگری ریشهای مفهوم آدمخواری، گانانات اوبیسکره استدلالی جذاب و قانعکننده ارائه میکند که آدمخواری عمدتاً «حرفهای آدمخواری» است، گفتمانی درباره دیگری که هم بومیان و هم متجاوزان استعماری درگیر آن هستند که گاهی اوقات خندهدار و گاهی اوقات خندهدار است. سوء تفاهم های مرگبار فرهنگی Obeyesekere با معطوف کردن هوش شدید خود به جوامع پولینزیایی در دوره های اولیه تماس و استعمار اروپا، روایت های شاهدان عینی غربی را تحلیل می کند و منشأ آنها را به دقت بررسی می کند و آنها را به عنوان گونه ای از داستان نویسی و نخ های دریانوردان می داند. او استدلال میکند که آدمخواری یک واقعیت اجتماعی یا فرهنگی نیست تا بازنمایی اسطورهای از نوشتههای اروپایی که بسیار بیشتر واقعیتهای جوامع اروپایی و شیفتگی آنها به عمل آدمخواری را منعکس میکند. و در حالی که اشکال بسیار محدودی از آدمخواری ممکن است در جوامع پلینزی رخ داده باشد، آنها عمدتاً در ارتباط با قربانی کردن انسان بوده و توسط یک جامعه منتخب در آیین های مذهبی کاملاً تعریف شده انجام می شده است. Cannibal Talk به این موضوع توجه می کند که چگونه نفوذ استعماری یک پیش گویی پیچیده خودشکوفایی ایجاد کرد که به موجب آن فانتزی آدم خواری به واقعیت تبدیل شد زیرا بومیان در مواردی شروع به خوردن اروپایی ها و دشمنان خود در اقدامات "انسان خواری آشکار" کردند.
In this radical reexamination of the notion of cannibalism, Gananath Obeyesekere offers a fascinating and convincing argument that cannibalism is mostly "cannibal talk," a discourse on the Other engaged in by both indigenous peoples and colonial intruders that results in sometimes funny and sometimes deadly cultural misunderstandings. Turning his keen intelligence to Polynesian societies in the early periods of European contact and colonization, Obeyesekere deconstructs Western eyewitness accounts, carefully examining their origins and treating them as a species of fiction writing and seamen's yarns. Cannibalism is less a social or cultural fact than a mythic representation of European writing that reflects much more the realities of European societies and their fascination with the practice of cannibalism, he argues. And while very limited forms of cannibalism might have occurred in Polynesian societies, they were largely in connection with human sacrifice and carried out by a select community in well-defined sacramental rituals. Cannibal Talk considers how the colonial intrusion produced a complex self-fulfilling prophecy whereby the fantasy of cannibalism became a reality as natives on occasion began to eat both Europeans and their own enemies in acts of "conspicuous anthropophagy."
Contents......Page 10
List of Illustrations......Page 12
List of Abbreviations......Page 14
Preface......Page 16
1. Anthropology and the Man-Eating Myth......Page 22
2."British Cannibals": Dialogical Misunderstandings in the South Seas......Page 45
3. Concerning Violence: A Backward Journey into Maori Anthropophagy......Page 78
4. Savage Indignation: Cannibalism and the Parodic......Page 109
5. The Later Fate of Heads: Cannibalism, Decapitation, and Capitalism......Page 138
6. Cannibal Feasts in Nineteenth-Century Fiji: Seamen's Yarns and the Ethnographic Imagination......Page 172
7. Narratives of the Self: Chevalier Peter Dillon's Fijian Cannibal Adventures......Page 214
8. On Quartering and Cannibalism and the Discourses of Savagism......Page 244
Conclusion......Page 276
Notes......Page 290
Index......Page 332