دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Matthieu RENAULT
سری: Hors collection Sciences Humaines
ISBN (شابک) : 9782707181916
ناشر: la découverte
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 229
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 29 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب C. L. R. James La vie révolutionnaire d’un "Platon noir" به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب C. L. R. James زندگی انقلابی یک "افلاطون سیاه" نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
چه کسی در فرانسه C. L. R. James را می شناسد؟ مردی که تایمز در پایان عمرش او را «افلاطون سیاه نسل ما» نامید، با این وجود، یکی از شخصیتهای مهم روشنفکری و سیاسی یک قرن است که در سال 1901 در ترینیداد متولد شد که در آن زمان مستعمره تاج و تخت بریتانیا بود و در سال 1989 در لندن درگذشت. که تقریباً از این سر به سر دیگر عبور کرده است. جیمز یک روشنفکر دیاسپوریک، یک فعال اولیه پان آفریقایی، در جنبشهای بزرگ استعمار زدایی زمان خود در آفریقا و کارائیب شرکت کرد و یکی از بازیگران برجسته مبارزات سیاهپوستان در ایالات متحده بود. جیمز که از حامیان پرشور تروتسکی قبل از شکستن میراث تروتسکی برای دفاع از تز خود رهایی تودههای کارگری بود، سرنوشتی نزدیک به مارکسیسم در قرن بیستم داشت. برای این «مارکسیست سیاه»، انقلاب سوسیالیستی و مبارزات ضد استعماری-ضد نژادپرستی به شدت در هم تنیده بودند: آنها بخشی از افق یک «انقلاب جهانی» بودند که منبع و مرکز آن دیگر تنها اروپا نمی توانست باشد. این بود که جیمز بیش از پنج دهه خود را وقف جسم و روح خود کرد و با معاصران خود در سراسر جهان بحث و گفتگو کرد و همکاری کرد. در زمانی که چپ رادیکال در تجدید استراتژی خود در مواجهه با مطالبات اقلیتهای غیرسفیدپوست با مشکل زیادی مواجه است و نقد اروپامحوری در حال تزلزل است، تعمق در زندگی و کار جیمز میتواند در انجام وظیفه ضروری باشد. ساختن روشی برای تفکر در مورد رهایی که در نهایت، متناسب با جهان باشد.
Qui, en France, connaît C. L. R. James ? Né en 1901 à Trinidad, alors colonie de la Couronne britannique, et mort à Londres en 1989, celui que le Times dénomma à la fin de sa vie le « Platon noir de notre génération » est pourtant une figure intellectuelle et politique majeure d’un siècle qu’il aura traversé presque de part en part. Intellectuel diasporique par excellence, militant panafricain de la première heure, James a pris part aux grands mouvements de décolonisation de son temps en Afrique et dans la Caraïbe et fut un acteur de premier plan des luttes noires aux États-Unis. Fervent partisan de Trotski avant de rompre avec l’héritage de ce dernier pour défendre la thèse de l’auto-émancipation des masses ouvrières-populaires, James eut un destin étroitement imbriqué dans celui du marxisme au XXe siècle. Pour ce « marxiste noir », révolution socialiste et luttes anticoloniales-antiracistes étaient intimement enchevêtrées : elles s’inscrivaient dans l’horizon d’une « révolution mondiale » dont la source et le centre ne pouvaient plus être la seule Europe. C’est à celle-ci que James s’est voué corps et âme pendant plus de cinq décennies, débattant et collaborant avec ses contemporains aux quatre coins du monde. Dans une conjoncture où la gauche radicale éprouve de grandes difficultés à renouveler ses stratégies face aux revendications des minorités non blanches et où la critique de l’eurocentrisme bat de l’aile, méditer la vie et l’œuvre de James pourrait se révéler essentiel dans la tâche de construction d’une pensée de l’émancipation qui soit, enfin, à la mesure du monde.